51

мечеть съ громаднымъ въ ней деревомъ изъ... плюща. В'ћроятно, и

уго была когда нибудь церковь. на Настануть

ли туть когда дни съ Мы вышли кь

„годемымъ" (большимъ) воротвмъ кргЬпости съ едва зайтныии остат-

ками фресковъ по стЬнамъ. На прощанье я сиросилъ своего чиче-

роне, гхЬ бы могь находиться въ дувности дворецъ царя Саяуила?—

Какой могь быть дворецъ у бездомнаго не1Мда? — Вижу, что вы не

очень благоволите кь пресловутому воителю, огв%чалъ я на

данно отзывъ Македонца. C(NYBcTBeHHte развт должна вамъ

катться личность соперника его, тоже не посТда, прзтннаго „болга-

робойцемъ"? — Другь друга стоили, зайтилъ овь равнодушно. — А я

тавъ стою за BactuiR, продолжалъ я, и диствую при этомъ совер-

шенно послеђдовательно. Онъ быль намъ родственникъ. Сестра его

была за нашимъ Великимъ княземъ... На сколько мракъ позволялъ мнтЬ

раздичить черты лица собейдника, на немъ игра лукавая улыбка.

Челов%къ видимо стояль все еще на твхъ сказочныхъ „разстаняхъд,

гдф доброму молодцу предстоять дй дороги: потЬдеть по одной,—бу-

деть самъ быть, а .конь голоденъ, птЬдеть по другой, — будеть конь

сыть, а самъ голоденъ... Оставлю его выбирать путь, и разскажу, что

произошло у насб съ ниш въ славныхъ Аоинахъ. Въ

у насъ есть своя Русская Посольская церковь, которой ничто не M'h-

шаетъ называться царскою, придворною или еще иначе какъ, и дер-

жать у себя порядки вполн± pycckie и притомъ—съ аипломбомъ выс•

шаго общества. Н'ђть ничего потому страннаго, что во время бого-

обыкновенно видТлась у имыхъ дверей церкви высокая фи-

гура такъ называемаго „портьера“ [тольства, наблюдавшаго за вхо-

дившими и выходившими, и спец1ально смот#вшаго за тЬмъ, чтобы

мгЬстные посжители дома не Аступали въ него въ какомъ бы

то ни была головномъ y60vb, фест, картузећ, шлятй, которыя нер•ђд-

кость было вихЬть въ пршхъ церквахъ Аеинскихъ. Разъ случилось,

7.