робленныв листы, тук глаза, которые съ и заботою смот-

на нихъ, та душа, которая, кончивъ всю работу и возблаго-

даривъ нее Христа, уныло заглядывда (кавъ это столько разъ

приходилось читать мнеЬ) въ далекую, въ на•шу будущность, и трога-

тельно готрила: „ты будешь жить, дельтосъ (книжечка), а рука, Мя

начертавшая, сот,тветь”?. И она ли одна сотлУть?. Грустно,

Столь Варпамъ. 48 [юна 1865.

А вотљ же, чшгныя руки Златоуста, Нифона и “ихъ ктито-

ровъ обители, которымъ мы вчера покланялись, не сотлМи! Помысдъ

объ этомъ долго анималь меня въ тишинт ночи. Значить, у меши,

какъ говориться, и обратная сторона. Е.цва ли есть какая нибудь

надежда отыскать хотя одну, собственноручно писанную Златоустомъ,

букву. ВС'Ь сотгвли. А рука, сотни тысячь ихъ начертавшая, еще

зрится въ составь и отчасти дие Мраз•Ь. Какъ объяснить

ПрЫмъ Пуквилевскимъ? Но, кстати отличный изшйдошгель,

весь край, не зашелъ ни въ одинъ изъ Метеорскихъ

монастыр, чтобы не вкромпроиентировать „калойеровъ“ въ главхъ

тиранна Али-паши, какъ онъ саиъ свид±тељствуељ. Мы восполь-

зуеиса этћмъ случаемъ, и тоже обойдемъ его съ его взглядами, чтобы

не скрмпрментирвать его передъ калойерами.. Дов.тЬеть, и безъ

него, дневи нашему злоба его. Отъ перейдемъ кь метеор-

о которй громогласно говорить имя и±ста. Мы уже

выше этой ноиенюштуры, и отозвались о ней HeBijItHieMb. Теперь,

находясь на высотЬ, и пытись высокая жуДрствовать, позтлимъ

себ'Ь прдположить истинный смыслъ въ нажнномъ

какъ бы съ в±тра, имени. Почему эти два-три тятка лжеимен-

ныхъ менрвъ не могли быть настоящими „метеорами“, по нын%ш-

нему: „аеролитами“? Что они слишкомъ гущцны, эт не причина не