ди очень орко жать, осменно, когда поднимемся на гору и додъ-

'Ьдемъ кь самому солнцу?. Вшили потому додцатьса сцц* ора, а

тьмъ врменемъ занятьса„ отдыхомъ. Я просилъ, чтобы ттвориди

церковь, и еще рь при св•ЬтЬ дня осмотр±лъ ию, но не оты-

скаль въ ней ни мад±йшаго признака ни древняго, ни даже возщЬй-

шаго славянстщ Только на одной изъ двухъ

отдвляющихъ притворъ отъ самой церкви, прочелъ начерченныа гп-

демь или ножичвомъ, пошиба. слова: списа

вторую и четвертую строчку зам±тки. Перн дать невра-

qTeHie Масанец, а вся изъ каракуль,

похожихъ на глаголическое письмо. Въ начад% ВАТКИ

пштавленъ крыть. Въ другомъ м•ЬстЬ на колонн'ћ начертвнъ

ббљшихъ разм±рвъ, по сторонамъ котораго видятся тоже по три бук-

вы, не смысла. Воть все, что удалш, мн'ь усмотрЬть, свцд%-

тельствующаго о славянской эпохеЬ монастыря. Но и этю

стт очень шатко. Надпись могъ нацарапать какой нибудь пришлый

пшЬтитель монастыря, священникъ Дань) Mazaww,

сравнительно въ недавнее время. НеутЬшенный

поисками, я вышелъ за стЬны монастыря, побродилъ въ монастыр-

скомъ сади“ пршедся по набережной до моста, переброшеннаго

черезъ М., и полюбился на нежданно встр±ченный прдметь,

кь Мласти изящнаго искусства, хотя и не изящно

выполненный, а именно — камень съ рельефнымъ волка

и вода, впряженныхъ въ соху подъ одно ярмо. Имъ передается памяти

потомства о томъ, какъ Св. Наумъ заствидъ тлка,

задушившаго монастырскаго вола, нести еш сдужбу въ обители.

Когда я сидфлъ въ тЬни и прохлад'Ь на крытой галлере'Ь стЬны,

(фщенной кь горь, и вносилъ въ записную те-

традку, было доложено, что „уже все готово“, т. е. готово кь отљЬду.

На доргу о. Игумень снабдилъ насъ отъ даровъ зем.ш, воды