АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИ НК ЗЛПАДВ.

ез

ной формулы королевскихъ ордоннансовъ, сат tel est

notre plaisir—noemuty таково наше H360eueHie.

Эпоха

войнъ” (1560—1594), ознаменовав-

шаяся ргђзкою феодальною въ значительной .M'hpt, задер-

жала прогресс.ъ Боролевской власти во Въ области идей

эпоха эта вызвала кь жизни даже какъ разъ противоположное дви-

zeHie, въ ученЈяхъ такъ называемыхъ монархомахобб, у кото-

рыхъ самымъ причудливымъ образомъ переплетались

идеи феодализма съ идеями совершенно новато порядка, предвосхи-

щавшими до извЫтной степени идеи демократ буду-

щаго. Эпоха войнъ была вообще временемъ глубокаго

упадка авторитета короны и временемъ подъема вс'Ьхъ враждебныхъ

о) силъ. Антимонартическая реакгпя 66 области идей

самымд существеннымб образомб обусловливалась реакцгей

протибб королевской власти Вб области тактическиа;б

отношенй.

Сб релијозныл войНб, 66 концп, Х V1 в.,

наступаетб новый поддемб королевской власти, и вмљстт

Сб пгљмб залоьчаепгся рљши•тельный поворота в; области

политическихб идей. Прерванный на время прогресеъ полити-

ческой мысли въ HaMiIIeHH0Mb итальянскими юристами

и политиками

а затЬмъ французскими легистами,

снова вступаетъ въ свои права, Выразителемъ этого идейнаго по-

ворота является знаменитый Жанъ Бодэнъ (Јеап Bodin, 1530—

1596), одинъ изъ замј;чательнышихъ мыслителей своего в±ка. Въ

своемъ 0 республикљ (Пе [а Repub[ique,

1576)

Бодэнъ, въ противоположность монархомахамб, снова возвра-

щается кь римскому государства и государственной

власти. Сущность государства заключается, по его

въ верховной власти, souverainetd, которая обладаетъ тремя

главными аттрибутами: постоянствомб, неограниченностью и

безусловнымъ еДИНСТбОЖб. Она постоянна,

цотому что всякая

временная власть уже потому самому не есть верховная, Невер-

ховнаы же она, если она ограничена ПЗВ%стныип Она

едина, и потому—недЬлима; она не можетъ быть II0i1tJIeHa, напри-