АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХIЯ НА ЗАПАД

115

правду“. Любопытно отмћтить въ устахъ современника Генриха IV

эти слова, которыя потомъ будутъ повторены, още съ закон-

ченпымъ и краснорј;чив ымъ k0MMOHTapieMb, въ знаменитаго

современника Людовика XIY, епископа Боссюэта.

Свои идеи о королевской были въ значительной

и идеями его современниковъ, стоить лишь припомнить Бо-

дэна—Генрихъ проводить, по мј;рћ возможности, и на поактикђ.

Начать еъ того, что, вопреки многочисл6нныиљ прецендентамъ и

ожида[йямъ многихъ, Генрихъ, по на простолъ, не счелъ

нужнымъ созывать генеральныхъ штатовъ, а ограничился лишь

созывоиъ именипьыс,б сраясДанб (notables) въ Руан1; (1596),

для простого Не особенно щадилъ Генрихъ и муни-

дипальныя вольности городовъ, при случа% выборныя

должности по своему НОЛБЗЯ сказать также,

чтобы онъ относился съ уваженЈемъ и кь

независимости суда, не отступая при передъ личнымъ вмЬ

шательствомъ въ Јло впрочемъ, не противо[Лчило

тогдашнимъ правовымъ по которыиъ король быль вер-

ховнымъ судьею въ королевствећ. Но особенно церемонился Генрихъ

и съ волностями „галликанской церкви“, назначая, ТД'Ё нужно,

епископовъ по свбему усмотреЬ\йю и не особенно стЈ;сняясь капо-

ничеекими правилами.

Однимъ словомљ, Генрихъ веддтъдебя совершенно, какъ абсолют-

ныт гтсударь, и во все своего царствовакйы разу не

созывавть генеральныхъ штатовъ. Единственнымъ

королевскаго абсолютизма является щзи немъ личная умФренностъ и

тактъ самого корля, считавшаго за правило, что „король не

долженъ д%лать всего, что можетъ

Возродившися при Генрисп ТУ абсо-

лютизмб получаепгб еще ту новую окраску, которая Сб

течибеји,б времени npi06ptb1itaem6 все божье и болље ин-

тенсивноспги, придавая (Рранцузског7 монартги топгб та-

рактерный отпечатокб> которымб она рпвко отличается,

отб итальянскаго абсолютизма эпохи Возрожденгя,

такб и ОТб эксплуататорскаео абсолюпеизта испанско-