— 350 —

кретную, видимую и осязаемую, живую прирЭу, съ ея Ясами и

о—в, и и и населяющими кхъ дуе

ствами. Природу „просйщевный чедойкъ“ познаетъ не только вах•ъ

разумное существо (Иге raisonnable), но еще и вакъ существо чув-

ствительное (Ите sengibie) 1). „Натура.листъ“ онъ не потому толь-

во, что но также и потому, что онъ еще и чувстви-

тельныа человљкъ (homme senible). На донгЬ природы разумъ встр#

чается съ чудствомъ; натурализмъ оказывается почвой, на которой

pa14ioxa.auauy подаетъ руку сентименпш..аиз.мъ. „Просйщенвая фи-

есть вМстЬ и чувствительная 2), валь и „чув-

ствительность" просЛщеннаго челов%ка, естественно, есть „просвљ-

щенная чувствительность“ 3). Обладать „чувствительной душой“

такъ же обязательно для чело“ва, вакъ н инжь

„про(Мщенвый разумъ“ 4).

общества“ (homme de soci6t6), это конечно непремћн-

B0—homme d'esprit; но если еще недавно для того, кто претендовалъ

на 8BBHie homme d'esprit, было обяаатодьно превыше всего быть ип

homme aimable 6), то теперь отъ него требуется, крсм того, и даже

прежде всего, быть ип homme sensible; Ее bel espr;t не

1) La Veaux, les Nuits champ6tres, 1784, р. IX: „И n'est point Тбте sen-

qui n'ait g00t6, dans la solitude, сев instants d61icieux ой l'homme, бит-

tant les prestiges du тепвопде, rentre dans воп propre сни, роит у chercher

les 6tincelles de la v6rit6U.

2) „Моя чувствительна“ —говоритъ Вольтерь (Ивановб, Поли-

тическая роль французскаго театра, стр. 73).—Характервы въ даввомъ от-

ношенЈи нвкоторыхъ сочивен1й эпохи, напр.: Lettres d'un Philo-

sophe sensible, La Науе, 1769 (Воронц. библ.. 6, 5, 4, Mercier, Ие

Nonveau Paris, t. ll, р. 172—173: „Qaelque temps avant la r6volution, les депд

du bon ton avaient adopt6 ппе certaine philosophie sentimentale, qui 6tait l'art

de se dispenser d'6tre vertueuk. Cette philosophie avait son jargon, sa sensibi-

lit6, son accent. ses gestes тёте“ •

3) Sensibiliti изъ ходячихъ во второй подови •

вв восемнадцатаго въка, встр%чающееся, напр., въ трактатЬ Неккера, е. П.

р. 270.

4) Ате ходячее См., напр, Necker, ор. cit ,

t 1, р. CXXIV; Montyon, Particularit6s et 0bservations sur les ministres des

6nances, Paris, 1812, р. 273.

5) Duclos, Cosid6rations sur les moeurs de се sibcle, р. 103—104: „L'am-

bition de prvenir cette r6putation @homne aimable) devient de jour

еп jour ипе espue de maladie 6pid6mique... Tout le monde veut 6tre aimable

et пе s'embarrasse pas dEtre antre chose".