— 361 —
не можетъ не быть другомъ протерпимости 1). Иротерпимость
подсказывается просйщенному чело“ку и чувствомъ—какъ другу
человљчеетва 2), и равумомъ—кавъ Эругу 3).
1) „Господству одинъ совремеввый на-
Слюдатель—пришелъ конецъ: вастаетъ, као важется, царство свободы“
(Senac de Meilhan, Des principes et des de la R6volution, р. 102).—
Крапве харатерно для „просв•щеннаго челов•ва" это
свобо&ы— идея.Нб.
2) Чтобы понять это, надо припомнить, въ какое тяжелое бы•
ли поставлены протестанты посл% отмзвы Нантскаго эдикта, и насвольт
это мало отв'Вчало требовавјямъ гуманности. Наприм•връ, однимъ
изъ поадв•впшихъ едивтовъ предписывалось привлекать въ судебной от-
вМственаости тВхъ ваъ обратившихся въ ватодвчество протеставтовъ, ко-
торые на одръ бол“ви откажутся отъ ватодическаго Въ едуча•в
довааавной виновности, „преступввкъ" приговаривали кь пожаавевноп
ваторгв (мужчины) или кь пожизненному aauotreHio (женщины) съ ков-
имущества въ обоихъ случаяхъ. Если же отвааавшТся отъ при-
wcria протестанть умиралъ, то въ суду долженъ быль привлекаться его
трупъ, который, посд•В „виновности“, подлежалъ погре-
бев1я и вывозу на Осто свалки вечистоть (Isambert, Recueil t. XIX,
р. 545—546). И это варварское не тодько ве оставалась мерт-
вою буквой, во его беачеловвчность еще усугублялась на правтик
%За осюбаго въ почти всегда тЬсвыхъ тюрьмахъ,
„подсудимые“ трупы пом'Ьщвлись сплошь да рядомъ въ одномъ пом%ще•
Eiz съ живыми арестантами. Вывозка осуждевнаго трупа производилась
часто съ варочвтымъ вадругательствоиъ: его водокаи привязаннымъ за
ноги внизъ лицомъ плетевой изъ прутьевъ Случалось, какъ
это часто водилось въ старой что два трибунала ватъютъ спорь
относительно подсудности д%ла. О прав% судить трупъ „отступвива• Гиль-
ома Г уедя въ Вайе заспорили два трибунала, и прежде ч%мъ „ковфдвкть"
быль раар%шевъ компетентной инстанц1ей, прошло четыре мьсяцв; чтобы
не дать .подсудимому" совершенно разложитьса, трупъ осолидв. См. объ
этомъ Guilland, Essai sur l'histoire du protestentisme Саеп, Paris,
Въ Х У Ш в., въ особенности во второй его половив•В, протестан-
товъ значительно улучшилось, твмъ не мен•е оно продолжало оставлять
желать мвогаго съ точки гуманности.
3) Senac de Meilhan, le Gouvernement, etc., р. 51: „La Philosophie avait
coaronner ses eforts еп favenr de въвоторыя изъ важ-
в•Вйшихъ дать изъ идеи ввротерпимости во французской литера-
тур•В: Voltaire, Mahomet, ои le Fanatisme, trag6die еп cinq actes, Paris,
1742; Turgot, Lettres snr la t016rance, 1753—1754; Voltaire, M6moire pur
Doaat Calas, ponr son pbre, за mbre et son Genbve, 1762; Trait6 sur la
t016rance, l'ocosion de la mort de Јеап Сац 1763; Relation de la mort du
chevalier de la Barre, 1766; Avis аи pnblic sur les prricides imput6s вих Са-