до в•мецъ и до прибыльщиковъ и до неправыхъ судей!»

Пугачевъ въ своемъ манифесв об'Вщадъ жаловать на.

родъ «крестомъ и бородою, и. землею, травами и

морями, и деиежнымъ жалованьемъ, и хлмнымъ про-

BiaHT0Mb, и свинцомъ и порохомъ, и

Отсюда ясно, почему въ народныхъ п•сияхъ зав•тпо

выражается кь разбойникамъ.

Бояра воры ненавид•ли, думали всегда о ихъ ши-

роиомъ произволь будто опи разоряютъ бел указа

зосуДарева казаковъ и народъ, какъ укориъ

Некрасовъ князя Допорукова:

по ид“, составленной

въ народ•В о цаьЊ миостивомъ, атаману не могло 00.

мВститьсв въ голову, чтобы Петръ издалъ такой

указъ о разоро1йи донскихь казачьихъ станицъ.

Вообще имя царя было сващеннымъ длн самой кра"ней

вольницы (Истор. Монозр. Н. И. Костожарова П,

2И). горькую долю въ жизви, знали во

опыту разиыхъ классовъ общеёта,

—и когда

судьба заносила ихъ въ Пса въ разбойникамъ,

они смотр“и на массу HacueHi8, вакъ на силу страда

тиьную. Вообще доставалось отъ нихъ тьмъ лицамъ,

которыя притвснии крестьянъ, старались иоживитьев

яв счетъ ихъ труда и «до чиновъ ироивой

ти». Они пресЛдпвали и грабили Оояръ. Народъ со-

ставил нелестное MiltHie о боярахъ, не искшочая са

мыхъ приближенныхъ кь царю; Ермакъ, когда прЊхалъ

изъ Сибири въ Poccik), —

Втапоры подкупилъ въ Москв•

Бодьшаго боярина Никиту Романовича,

Чтобы доложил объ невъ царю Грозному.

Народъ влагаетъ въ уста князю Черкасскому укор

придворнымъ въ такомъ ров:

«Ои вы. гой есте, добры молодцы!

Вы напрасно землю топче

У царя дар“ Ыите хЛ6ъ,

Зелено вино распиваете,

На боку лежа, дары получаете». .