— 186 —

могли в членовъ июйки выгоняли взъ общины

за разные проступки, судили и наказывали иногда же.

стоко. Выборъ атамана и есаула производился на кругу

по казачью (Ит. Оащ. Ист. и др. 1858 з. 135—6).

Сходилися тутъ удалы добры молодцы,

Становились во единый круть,

Стали думати дум: шву за единое,

Со ИЧАпка ума, съ полна разума:

«А кому-то, братцы. атаманомъ быть

И кому же, братцы, эсауломъ слыть?»..

Награбленная добыча поступала въ д%лежъ, на

ваш; она распредТ:илась поровну между разбойниками,

а отличавпјеся удалью, атамань и эсаудъ брали больше

другихъ. Казаки дувань дуванили;

На первый-то пай клали 500 рублевъ,

На другой-то пай клали всю тысячу,

А на третШ становили красну Ввицу.

Дьежъ происходил иногда оригинальнымъ спосо-

бовъ: атласъ и бархатъ распред%ляји по раджљру астм,

золотую парчу—по Достоинствам. жемчугъ—во моло•

Дечестважб, а золотой казны, скоЛко надобно. Посто•

роннимъ лицамъ, неучаствовавишмъ въ грабеж•, не удЬ

ляхи ничего:

Я ходидъ—гуляшь по чисту полю

И ппходилъ во чистомъ пол

Шестьдесятъ удалыхъ молодцовъ,

И подьяютъ они золоту казну,

И золотой казны сорокъ тысячей;

И иросилъ я у вихъ золотой казны

Хотя малаго жеребеечка.

А они говорятъ удалые молодцы:

«Голечекъ ты, YMueHbkii молодецъ,

Не можепљ нажить сен водотой казны.

Л не дадимъ теб± малаго жеребеечза,

А не дадимъ re6t и трехъ рублей,

А не двдимъ теП и трехъ алтывъ!»

Тикъ какъ ио достониству и иолодечветву развер•