— 395 —

ныхъ", и не смотря на лестныя Яна Замойскаго,

который приглашадъ его въ свой, основанный не задолго до

того, науки свои выкладатп чужимъ не из-

волилъ, помнячи на оныя слова Спасителя: „не слушная ргЬчь

отняти хлеЬбъ дгьтемъ и поврещи псомък... Вообще образован-

ныхъ грековъ въ Остром; всегда бывало не мало. Призывая

ихъ, подготовлялъ и своихъ М'ђстныхъ дгьяте-

лей собирая и ихъ отовсюду. Не было недос-

татка и въ книгахъ; такъ пресвит. въ своемъ тру-

д'ь, составленномъ въ Остроггь, пользуется не только обшир-

нымъ cu6paHieMT, отцовъ греческой церкви, но и•

множествомъ западныхъ и польскихъ писателей.

Свою плодотворную тьятельность Острожская школа продол-

жала и въ XVII в'ьк'ь.

Щедротамъ и ревности Князя К. К. Острожскаго западно-

русская церковь в народъ обязаны ocH0BaHieMb въ

Острой и Дермани (ири дерманскомъ монастыр'Ь). Въ посл'Ьд-

ней еще при жизни князя было издано Н'ЬСЕОДЬКО ЕНИГЪ,

богослужебныхъ, полемическихъ и нравоучительныхъ; глав-

нымъ д±ятелемъ при быль пресвитеръ

Что касается первой, то помимо значительнаго числа бого-

служебныхъ и полемическихъ квигъ, ею выпущенныхъ, вели-

чайшимъ ея дтломъ было Славянской БибЈЈи (въ

1580—1581 гг.)...

До насъ дошло множество писемб и B033BaHii Ёнязн Ос-

трожсваго по дгЬлу брестской показывающихъ, какое

горячее принималъ онъ въ этомъ роковомъ вопрос±.

Когда стала вполн•Ь ясною Ц'Ьль задуманной вс$-

тила съ его стороны самый р±шительный протестъ. Отли-

чаясь всегда терпимостью въ д±лахъ окруженный по-

стоянно выдающимися учеными разныхъ

сносясь и съ римскимъ папою и uaTpiap-