стырей, г. съ другой — у#пить массу народную въ

въ догматахъ и правилахъ ввры.

Отъ этого и письменности и народное

cB±IIleHie до самаго XVII Bi;xa имвдо харавтерћь ду-

ховно-нрайственный; поэтому же и всев писатели древ-

няго

S 13. ЛУКА ЖИДЯТА (+ 1069), еписв. Новгор.

кь паствљ" пьанства и остав-

шихся языческихъ обрядовъ).

pycckie прежде всего требовали

отъ пастырей церкви простого и вразумительнаго ук-

въ дошатахъ Вры, и пропойдь Жидяты

отличается именно 0TcYTcTBieMb вудряваго враснор'Ь-

и запутанныхъ стремясь быть понат-

ною для слушателей неразвитыхъ.

(Слово Луви Жидяты нап, въ 1 ч. Рус. Достоп. и гь

Ист. Рус. Церкви, Макар:я, 1, пр. 221).

S И. СВ. ИЛАРШНЪ (t 1072), 1-й птроп.

изъ руссви.хъ.

До митрополиты для Руси присылались изъ

посвященные Константино- польскимъ naTpiap-

хонъ, вото)ому была подчинена церковь русская.

быль свищенникомъ въ сей Берестой,

любимомъ вн. Ярославомъ 1-мъ. Отличаясь

высовимъ 6.1aroqecTieNb, LIapi0Hb часто удалалса на

недальнюю оа:ь села гору, г$ овь вывопалъ себ пе-

щеру дла уединенной молитвы. Пещера эта заЖ'Вча-