13

него, и мало-по-малу образовала монастырь.

съ дКства склонность въ монашеской жизни,

иос..т•ь долгихь по разнымъ мопастырямъ,

прише.љ навонецъ въ kieBoneqepcxit монастырь и, шо

смерти игумена Варлаама, быль избрань въ игумены.

Первымъ его было nocTpoeHie большой церы•ви

и общежительнаго устава ееодора Студита.

Уставь этотъ привяли и монастыри,

и потому eeorxocit считается первоначальнивомъ, уста-

новителемъ у насъ монашескаго

Шевопечерсь•Т монастырь всегда имьъ первенствую-

щее между монастырями русскими

— отсюда

монастыри получали настодтелей, изъ пего же

избирались епископы дли Онъ быль такте и

центромъ и обильнымъ ИСТОЧНИЕОМЪ просвгЬще:йя, ра-

спространяя списки и переводы Св. и

св. отцевъ во вонцм Руси.

Изъ сочиненТ св. изйстны:

(10) кг инокамь своего монастыря, 2 по-

кг лјряна.иъ (противь пьянства са пљнй.иь про-

парей и о хазняхь Божйсхь), и 2 послан5я кг кн. Изя-

славу о лапшнской вљрп.

(Напеч. въ „изв. Ав. Н.“ по 2 отд. П, выв. 2 и въ

„Москвитанпн±" 1850 г. 23; Отрывки въ Ист. Хр.

Буслаева.)

S 16. ИЕОВЪ-МНТЬ.

О личности 1авова мниха достовыныхъ BBBcvriL

По словамъ преосв. тотъ иновъ,

преп. eeoxocii предлагадъ въ игумены себя, но

его не поставили, такъ вань онъ быль пострижень ве