25

S 25. СВ. НИФОНТЬ (t 1156Х новгор.

КПИЕЪ, iepoiaz. AET0Hieu новгор. монатыря.

Эти два имени въ литератур-Ь ХП Аи свазажы

вйстВ, совершенно подобно именамъ 1авова-мннха и

1оанна П, въ М вы. Кавъ тамъ Иковъ-мнихъ пред-

лагахь 1оанну 11 письменные вопросы, о дьахъ цер-

вовнаго устройства, тавъ и зхВеь, Ниривъ написал

„Вопрошан;ед Нифонту и другихь пастырямъ

о томъ же предме%. Само по Вопрошате вааао

по указатямъ на современпое ему д±.ть цер-

вовныхъ и на остатки азыческпхъ суев$й. Оно пае

было, по важности своего каноническазо значед .вне

сено въ Кормчую 1282 г. о

н±тъ.

напеч. въ Пам. Рос. Слов. ХП в. и въ

Ист. Христом. Буслаева). Ему же прыписнвають• , Уче-

Hie о числал мьтаВ (хронолотјя), напие. 1136

(напеч. въ IV т. Труд. Общ. Ист. и Др. Роттскнхъ).

Нифонть ра#шилъ во*ы Кирина,

и Правила его также стали руховодствонъ при oeyz-

цервовныхъ дЬъ.

S 26. Уо въ перые

вьва по pyccsie благочетивяе

люди стади предпринимать „xazexia во Св.

N±raMb въ Падестину Hi повзонете гму

Первымъ руссвимъ паломникожь был Варпамъ,

мень печерт, въ 1еруашхъ ооло г.

Паломниками они назывались потому, чт возвраца-

лись изъ Падестинн съ в±твяхи паљхн,