ныхъ дицъ, или сообществъ и даже ц“ыхъ странъ, вакъ на

войнЫ такъ и въ частной жизни. TaEie знани всфчаются уже

въ глубокой древности у народовъ Востока и Запада, въ особен-

ности же у Египтянъ, Гревовъ и Риминнъ, павь о томъ сви-

Отељствуютъ многочисленные памятники ихъ искусства, пись-

иенности и быта. Такими символами пользовались прежде всего

дица, 0TnqaBmiaca отъ другихъ вакиии-дибо особыми превос-

ходнып качествами иди похоженпъ, вавъ, напримръ, герои,

цари, поПоводцы и т. под. Они саувиди еще и средствомъ кь

кавого-иибо $яш, подвига иди изъ жив-

ни изв•Встнаго ица. Иногда зван ети представдии одицетво-

peHie нравственной эмбаеиы въ обрагл животныхъ, растевШ и

т. под. Уже Гомерь, Виргијй и Пдинјй, говорять объ изобра-

zeHiaxb на щитахъ героевъ осады Трои. Эсхигь въ „Похо$

семи противь бивъд также даеть поэтическое 01mcaHie эмбиеиъ

на щитахъ сражающихся. Филострать упоминаетъ о золотомъ

орлв, какъ о символ персидсвихъ царей и въ тоиъ числ

Кира, что подтверждаеть и Ксенофонть въ своей

ГреческЈе писатели описывають отхичитиьные 60-

евые знаки также и другихъ персидскихъ царей: Камбии, Да-

pia и Ксеркса. Напомнимъ, наконецъ, о символахъ ньвоторыхъ

народовъ древности, какъ напр. льва — волна 1удова, гочбя—

сову— Аеинокой республики и о многочисленныхъ сим-

вопхъ на иамятнивахъ Египта, которые достаточно юв"тны.

на щитв, а зат%иъ и на шиеМ, въ древности

не составляли вакого-либо исвлючекйн, но были во воеобщеп

почти шлемы и щиты того времени и“ють

ихъ. Такъ напр. мы встржаемъ w06pazeuie морского коня—

на Александра Маведонскаго, дьва — на Ахииеса,

пса — на шлем Массиниссы, орда — на Каракаиы. Но

подобныя изображе'јн не сижиди отлчитедьнымъ признавомъ

рода и был личными, передаваясь лишь въ рыкихъ случаяхъ.

Между поопдними мы встр±чаемъ вапр. знаки отд%ль•

ныхъ провивцш верхняго Египта, которые носились ва дливвыхъ древкахъ во

врема торжественвыхъ церемонш (см. Erman Aegyptcn и. aogyptisches Leben im

Alterthum. 36).