— 18 —

поворотъ во всей внутренней и жизни ЕЪ новому пе-

Крестовые походы, говорить Каррьерб, начинаютт откры-

вать MiPb дл иостоянныхъ и неудержимыхъ впредь междуна-

родныхъ и доводнтъ съ твмъ духовную жизнь

Европы до пинаго расцвжа. историчесте народы пере-

ходять изъ ребячества въ юношескјй возрасты Отъ всего этого

времени Меть молодечествомъ и восторженной теп-

хотою чувства, что придаетъ ему какую-то приесть, какой-то

особый ароматъ, подъ которыми игВстами таится еще много не-

снаднаго, динго, незрШаго, мвстами - много преувеиченваго,

чрезиЫнаго.

Съ ЕЛИКОМЪ: „тао Богу (Dieu le volt), ири$пляли

себВ нечу кресть не только ц“ыя тысячи рыцарей, но и

простой, Лдный народъ толпами валил кь престаршому от-

шиьнику, объмжавшему весь край верхомъ на ось“; даже джи

собрались въ походъ 1ерусииму. Въ такомъ всеобщеиъ подъем

душъ оною одной идеи, видимъ мы руку пронаститељнаго

Промысда: пе BHYTpeHHii и, въ самомъ $Л, переживъ высказы-

вися въ ниВ: „тавъ угодно Богу“

Приведемъ зјось также сова другаго изслдователя европейской

культурной Гиза. ДВ BeHkiH причины, говорить онъ,

вызвали въ средневњовой крестовые походы: первая быза

нравственная, а вторая — Нравственною причиною

являлись n06YMeHiH и B»0BaHia. Съ БОНИ VIIT0

вступил въ борьбу съ исдаиомъ. Ово пол-

дип ero въ ЕвропВ, испытавъ бољшую опасность со стороны

этого грознаго тогда противника, и ограничивъ область его гос-

иодства 11cnaHiei, и въ этой послдней стремилось еще все время

окончатиьно ero выт%свить.

Крестовые походы иногда иредставини событтъ вап бы

совершенно сдучайнаго характера, возникшимъ вдругъ и вподнв

неожиданно, подъ втянјемъ пропов'Вди Петра пустынника. Но

это не выно: крестовые доходы явились выс-

шииъ пун;томъ виикой борьбы, џившейся

четырехъ стоитй между христјанствомъ и исла-