POTtoiltO 'РЬђ8, t8 А'.азорпуй, ttepi ii00y, TtE?l хата“.Е-

uiq lLOP8 Mooaty.8, y;yvi3€oq texvtxnq, TtE?i

То есть: фила, митрополита Родосскаго, про-

3BaHieMb о камняхъ, о мура

Моисеемъ, объ искуственномъ о высокос-

номъ годгЬ.4б) NEliou bTltpoxoiitou ' Рбђоо ао-

VOTtttXi xai atx00}1Eytx6y аоуЬђоу. Нила,

митрополита Родосскаго, краткое n0B'hcTB0BaHie о свя-

тыхъ и вселенскихь соборахъ. Оно напечатано по гре-

чески съ латинскимъ переводомъ въ первый разъ какъ

кь „Номоканону а Christophoro jus-

tello, Parisiis 1615; зат'ђмъ а Guil. Vobllo atque Henrico

Iustello filio въ древняго Каноническаго

права (Bibliotheca luris Canonici veteris, tom. 2, рад. 1155.

Paris. 1661 fol.); перепечатано и Гардуиномъ въ его

Conciliorum Acta, tom. У. Parisiis 1713. ИМ“Ья подъ ру-

ками древняго Каноническаго Права“, изд.

1661 года, считаемъ не лишнимъ сообщить тутъ слова

Нила о восьмомъ и девятомъ соборахъ (посл'[; разсказа

о семи прежнихъ). „Святый и восьмый со-

борь трехъсотъ восьмидесяти святыхъ отцовъ состо-

ялся въ Македонянина. На томъ

соборТ, утвердијс,я миръ между Западною и

другими такъ какъ западные ясно испо-

вевдали: читаемъ святый ,.ёимволъ и йруемъ, какъ и вы,

безъ всякаго прило“я, пот. что въ такомъ вишь онъ

есть символь ису%ной Тры; а прилагающихъ кь нему

или отъемлщщ#хъ что либо отъ него анаеематствуемъ.

Тогда Тоаннъ, папа naTpiapxb

Конст:, и мтстоблюстители Римской церкви, Павель и

епископы и Петръ, пресвитеръ и кардиналъ,

и чрезъ своихъ

ПосшЬ ихъ объ общемъ церквей,