— 11 —
t(6y xuopopiaq 7tpodrouan.
ka&b xai gt{paq eaut06 ха-
iet7 tdq tota6taq Xpt
d7taEtot. MTltip rdp
xai обст Eioiy,
тЬу i6roy Эеоб dxob-
ovtEG xai Ttouiyteq a0t6v. Tjq
aapxtxiq texvopyiaq,
oia ђђ тђу хата се-
ieioq ђђоуђу
xai tabtn atd d@opiaq
tiv ё» ap0apoiq рёПоиаау
(ођу троочма-
a#evot, Й Etaixetat 06-
yatoq, Eiad7tay сиу-
xdY85t. Тђу тар паеђо-
7tottav dvayxaiav 7tapd#aatq
eiprdoato 7tpbq берапееау
rnq 6ayat8
a0tiq {Et6»toq
A5tat ђё
dXOtV(6VTltOV Eaotatq дуо-
youxi тсрђд сђу проьђсо-
род xapd$aot» 7tEpt7totnadbEyat
xai тђу (опу ёХЕ(-
ёу&ЕУ eEEtxoylaaaat, ахтп.-
tiXtEty ё»
ibtcatq, Еда xatEttxda-
xai ta6tnq dfbrovat,
dYETtttEEtq ђё lLEl.LEYTixaat xai
t7iq r{vooq ataaoxiq,
Ttpbq d&dvatoy yuyiov
xai rynaiq @7ti xai
сф Пае dinxtov
xat 1taaeaxe-
uda0at (от xpelttgq ёу&еу
tiq apaptiaq 0avdt8 те-
ybbteyat xai tabtn tiv аа;-
...Ради чисто-
ты уклонившись изб'Ьгають
н%которымъ образомъ про-
извольнаго тлеьтя, не ка-
саясь плода и
становясь выше
, и изогають
онаго праматерняго осужде-
оставаясь свободными
отъ скорби въ (см.
Выт. З, 16). И тогда какъне
подражали первой онойЕй,
уподобились нашей * )
а лучше сказать—жизни (см.
Быт. З, 20), и жизни во-
истину, которая не испы-
тавши брачнаго удовольст-
въ самомъ чуд-
нымъ образомъ ма-
теринскихъ боЛзней. По-
тому что сему не
предшествовало удовольст-
те брачное, которое изоб-
ражаетъ плода 10-
ховнаго и есть
его. Какъ можно было по-
слеЬдовать болЬнямъ (чадо-
которыя произо-
шли въ противоуЬсъ гф
ховному И она
стяжа.иа плодъ собственнаго
своего деЬвства — небеснаго
землед'ћльца, Который воз-
растилъ на земл± прекрас-
ное cie pacTeHie непорочно-
* ) То есть превепорочной Д'ћв
%Марји, называемой llap0EV01.1it(DP
Матерохђвствевною .