— 11 —

t(6y xuopopiaq 7tpodrouan.

ka&b xai gt{paq eaut06 ха-

iet7 tdq tota6taq Xpt

d7taEtot. MTltip rdp

xai обст Eioiy,

тЬу i6roy Эеоб dxob-

ovtEG xai Ttouiyteq a0t6v. Tjq

aapxtxiq texvopyiaq,

oia ђђ тђу хата се-

ieioq ђђоуђу

xai tabtn atd d@opiaq

tiv ё» ap0apoiq рёПоиаау

(ођу троочма-

a#evot, Й Etaixetat 06-

yatoq, Eiad7tay сиу-

xdY85t. Тђу тар паеђо-

7tottav dvayxaiav 7tapd#aatq

eiprdoato 7tpbq берапееау

rnq 6ayat8

a0tiq {Et6»toq

A5tat ђё

dXOtV(6VTltOV Eaotatq дуо-

youxi тсрђд сђу проьђсо-

род xapd$aot» 7tEpt7totnadbEyat

xai тђу (опу ёХЕ(-

ёу&ЕУ eEEtxoylaaaat, ахтп.-

tiXtEty ё»

ibtcatq, Еда xatEttxda-

xai ta6tnq dfbrovat,

dYETtttEEtq ђё lLEl.LEYTixaat xai

t7iq r{vooq ataaoxiq,

Ttpbq d&dvatoy yuyiov

xai rynaiq @7ti xai

сф Пае dinxtov

xat 1taaeaxe-

uda0at (от xpelttgq ёу&еу

tiq apaptiaq 0avdt8 те-

ybbteyat xai tabtn tiv аа;-

...Ради чисто-

ты уклонившись изб'Ьгають

н%которымъ образомъ про-

извольнаго тлеьтя, не ка-

саясь плода и

становясь выше

, и изогають

онаго праматерняго осужде-

оставаясь свободными

отъ скорби въ (см.

Выт. З, 16). И тогда какъне

подражали первой онойЕй,

уподобились нашей * )

а лучше сказать—жизни (см.

Быт. З, 20), и жизни во-

истину, которая не испы-

тавши брачнаго удовольст-

въ самомъ чуд-

нымъ образомъ ма-

теринскихъ боЛзней. По-

тому что сему не

предшествовало удовольст-

те брачное, которое изоб-

ражаетъ плода 10-

ховнаго и есть

его. Какъ можно было по-

слеЬдовать болЬнямъ (чадо-

которыя произо-

шли въ противоуЬсъ гф

ховному И она

стяжа.иа плодъ собственнаго

своего деЬвства — небеснаго

землед'ћльца, Который воз-

растилъ на земл± прекрас-

ное cie pacTeHie непорочно-

* ) То есть превепорочной Д'ћв

%Марји, называемой llap0EV01.1it(DP

Матерохђвствевною .