XVll
Можно упомянуть еще объ одной принадлежа-
щей профессору Самоквасову, который признаетљ даковъ
прямыми предками сл%довательно,
румынъ объясняется у него изъ см%шенЈя славянъ съ рим-
лянами. Онъ основывается на словахъ Нестора (?) л%тописца
„о волоховъ“, на существованје у славянъ „ко-
лядыи и какихъ-то неясныхъ о Траян% 1).
Проф. Д. А. Анучинъ показалъ всю несостоятельность этой
2). И д%йствительно, врядъ ли кто можетъ серьезно
думать, чтобы румыны происходили оо см%шенјя славянъ
съ римлянами. же въ румынскомъ
язык% служатъ свид%тельствомъ, скор%е, только тЬсныхъ
и давнихъ румынъ съ славянами.
Въ качеств% самостоятельныхъ государствъ, и
появляются поздно: первая въ конц% XIIl, вторая
въ половин% XlV ввка. Но самостоятельность ихъ не про-
должалась долго BcJlbPTBie политической незр%лости, вы-
ражавшейся во внутреннихъ неурядицахъ, интригахъ и кро-
вавыхъ между ея господарями и боярскими
родами, пользовавшимися большимъ Этимъ и
воспользовались всесильные въ то время турки и въ концъ
XlV ввка покорили а нвсколько позже, въ поло-
винь ХУ въка, и Такое продолжа.
лось до XlX когда княжества постепенно стали
освобождаться отъ турецкаго ига, сначала въ 1821 году,
зат%мъ въ 1858 и наконецъ въ 1878 году, когда объеди-
ненная стала королевствомъ.
По значительное большинство румынъ
королевства принадлежитъ кь православной церкви; кь ней
принадлежать также румыны, въ другихъ обла-
стяхъ, кром% румынъ Угорскихъ
и Баната, въ большинств% принадлежащихъ кь католиче-
1) Истор1я русскаго права. Варшава, 1888.
2) Кто вводить въ науку больш1я недоум%н1я. Москва 1И8.