XVll

Можно упомянуть еще объ одной принадлежа-

щей профессору Самоквасову, который признаетљ даковъ

прямыми предками сл%довательно,

румынъ объясняется у него изъ см%шенЈя славянъ съ рим-

лянами. Онъ основывается на словахъ Нестора (?) л%тописца

„о волоховъ“, на существованје у славянъ „ко-

лядыи и какихъ-то неясныхъ о Траян% 1).

Проф. Д. А. Анучинъ показалъ всю несостоятельность этой

2). И д%йствительно, врядъ ли кто можетъ серьезно

думать, чтобы румыны происходили оо см%шенјя славянъ

съ римлянами. же въ румынскомъ

язык% служатъ свид%тельствомъ, скор%е, только тЬсныхъ

и давнихъ румынъ съ славянами.

Въ качеств% самостоятельныхъ государствъ, и

появляются поздно: первая въ конц% XIIl, вторая

въ половин% XlV ввка. Но самостоятельность ихъ не про-

должалась долго BcJlbPTBie политической незр%лости, вы-

ражавшейся во внутреннихъ неурядицахъ, интригахъ и кро-

вавыхъ между ея господарями и боярскими

родами, пользовавшимися большимъ Этимъ и

воспользовались всесильные въ то время турки и въ концъ

XlV ввка покорили а нвсколько позже, въ поло-

винь ХУ въка, и Такое продолжа.

лось до XlX когда княжества постепенно стали

освобождаться отъ турецкаго ига, сначала въ 1821 году,

зат%мъ въ 1858 и наконецъ въ 1878 году, когда объеди-

ненная стала королевствомъ.

По значительное большинство румынъ

королевства принадлежитъ кь православной церкви; кь ней

принадлежать также румыны, въ другихъ обла-

стяхъ, кром% румынъ Угорскихъ

и Баната, въ большинств% принадлежащихъ кь католиче-

1) Истор1я русскаго права. Варшава, 1888.

2) Кто вводить въ науку больш1я недоум%н1я. Москва 1И8.