въ себ% Молдавской церкви, существую-
щихъ въ настоящее время и прекратившихся, такъ какъ
въ прежнее время, въ зависимости отъ
а также отъ разныхъ политическихъ
обстоятельствъ,— изм%нялись количество и объемъ епар-
хЈй. Такъ, съ самаго начала Молдавской
церкви были учреждены три Молдавская митропо-
и и Радоуцкая; зат%мъ, въ
конц% ХИ учреждена была и епископЈя Хушская.
Въ половин% Х УП ввка, по особымъ обстоятельствамъ, воз-
никла Проилавская существовавшая съ перерывами
до 30 годовъ прошлаго большая часть ея вошла
въ Нижне-Дунайскую Радоуцкая епар-
въ составь которой входила Буковина, прекратила свое
для Молдавской церкви по ея
кь въ 1777 году. Отъ нея оставался только ны-
увздъ, Кишиневской который
составлялъ Хотинскую до 1812 года, когда и по-
сл%дняя прекратила свое по
кь Итакъ. въ первой части нашихъ
даны очерки сл%дующихъ епар-
Молдавской, Романской, Радоуцкой, Хушской, Про-
илавской и Нижне-Дунайской. Излагая той или дру-
гой мы представляемъ затвмъ въ хронологическомъ
порядк% списокъ святителей ея, причемъ на болве выдаю-
щихся останавливаемся, отм%чая или иныя стороны ихъ
жизни и дьятельности, опред%ляя ихъ для церкви
и государства, указывая литературу предмета и т. д.
Вторая часть распадается также на шесть главъ, свя-
занныхъ одной общей идеей. Она заключаетъ въ себ% очерки
по нов%йшей Румынской церкви. Первые два очерка
заключаютъ: православнаго приходскаго духо-
венства въ въ XlX ввк%” и мо-
настырскихъ имуществъи . Остальные четыре очерка посвяще-