въ себ% Молдавской церкви, существую-

щихъ въ настоящее время и прекратившихся, такъ какъ

въ прежнее время, въ зависимости отъ

а также отъ разныхъ политическихъ

обстоятельствъ,— изм%нялись количество и объемъ епар-

хЈй. Такъ, съ самаго начала Молдавской

церкви были учреждены три Молдавская митропо-

и и Радоуцкая; зат%мъ, въ

конц% ХИ учреждена была и епископЈя Хушская.

Въ половин% Х УП ввка, по особымъ обстоятельствамъ, воз-

никла Проилавская существовавшая съ перерывами

до 30 годовъ прошлаго большая часть ея вошла

въ Нижне-Дунайскую Радоуцкая епар-

въ составь которой входила Буковина, прекратила свое

для Молдавской церкви по ея

кь въ 1777 году. Отъ нея оставался только ны-

увздъ, Кишиневской который

составлялъ Хотинскую до 1812 года, когда и по-

сл%дняя прекратила свое по

кь Итакъ. въ первой части нашихъ

даны очерки сл%дующихъ епар-

Молдавской, Романской, Радоуцкой, Хушской, Про-

илавской и Нижне-Дунайской. Излагая той или дру-

гой мы представляемъ затвмъ въ хронологическомъ

порядк% списокъ святителей ея, причемъ на болве выдаю-

щихся останавливаемся, отм%чая или иныя стороны ихъ

жизни и дьятельности, опред%ляя ихъ для церкви

и государства, указывая литературу предмета и т. д.

Вторая часть распадается также на шесть главъ, свя-

занныхъ одной общей идеей. Она заключаетъ въ себ% очерки

по нов%йшей Румынской церкви. Первые два очерка

заключаютъ: православнаго приходскаго духо-

венства въ въ XlX ввк%” и мо-

настырскихъ имуществъи . Остальные четыре очерка посвяще-