— 229 —

сфдательствоиъ изслыовала департамента, направленныя

кь узурпа:ји нашихъ правь, и трату фондовъ и доходовъ мира,—

результаты чето съ иодробннмъ 011HcaHieMb встхъ 6e306pa3iA будуть

представлены ДТйствитедьно, назначенною

быди засвид%ельствованы церковнаго департамента

и поставлены на видь правительству законодательнымъ c06paHieMb

1857 года. Но эти были отнесены кь неудовлетво-

рительному монастырей, имТ1йя которыхъ вскорћ были

секуляризованы.

Но гораздо TpYJ!Hte было иравитедьству наложить свою руку на

права монастырей третьей категщйи, т. е. независимыхъ, въ

которыхъ монастырь занималъ первое М'Ёс.то.

Самостоятельность Нямецкаго монастыря въ своими имуществамп

со времени его этихъ правь въ разное время

законодательными актами.—Первое посягательство господарей М. Стурдзы и

Гр. Гики на его права, подъ предлогомъ имъ н•Вкоторыхъ обще-

ственныхъ для него.—Ненависть кь нему за

яруссофилытво• въ монастырь правительственной Ве-

учиненныя старца по въ рус-

настоятелями Дубравы и Романо.—На-

pymeHie Jli0HHcieMb в•вковыхъ монастырскихъ порядковъ.—Борьба съ ни мь

монастырской его.—Избрате въ старцы Герасима.—Хозяп-

ственная дьятельность его.—Борьба его съ правительствомъ по поводу явваго

вм%шательства посл%днаго въ хвла монастыря.—Вторичное за по-

мощью кь митрополиту.—Протестъ его предъ правительственной —

ея Герасимомъ.— о. Андроника по поводу начавшагося

гоненВ1 на церковь и монастыри.

своего существованЈя, бодТе четырехъ В'Ьковъ, со-

гласно съ дарственными актами ктиторовъ, НямецкЈй монастырь быль

всегда свободнымъ и не подчинялся ни. края, ни дру-

гону какому-либо Мсту. Во время господаря Константина Мурузи

(1777—82) и митрополита Калимаха, но npeMozeHiw настоятеля

HaHcig Величковскаго, монастырь Севулъ был присоединень кь Нимец-

кому и съ этого времени въ обоихъ монастыряхъ составился одинъ соборъ

и одно общество, подъ одного настоятеля, набираемаго

соборомъ изъ своей среды, чтЬ утверщено грамотою господаря Му-

рун. Всђ господари покровительствовали этому первому

въ княжеств'ћ монастырю и подтверждали дарованныя ему господа-

рями и простыми жертвователями права. Съ Органическаго