— 230 —

Регламента, монастырей Нямецкаго и Секула вновь быдн

подтверждены; та;ъ, имъ обеиечено право самостоятельности, сво-

бодное ynpaBueHie и употрмдете доходовъ 1). Эти же права

подтверждены yaaR0HeHieMb 1835 года, 8 аирћля, въ статьдхъ 8 и 9. Права

монастнря подтвердили господари Михаил Стурдза и ГригорШ

Гика грамотою отъ 27 мм 1850 года. Но при этихъ двухъ господа-

ряхъ начиось н посягательство на монастырскую собственность, иодъ

преддогомъ устройства ея ynpaBaeHig, BcatJ(cTBie вамјченннхъ въ мо-

настыр'ђ неисиолненш правиль Посягнувъ на права митропо-

дичьихъ и монастырей и подчинивъ ихъ

церковнаго департамента, господарь Иихаидъ Стурдза не могъ оста-

вить безъ вниматя и независимые монастыри и прежде всего—Ня-

Д“ствитедьно, въ иос.шћднемъ въ то время происходил

которыя HecnoeHia BuMcTBie устава, даннаго IIaHcieMb,

на что жаловался Михаилу Стурдзт, Е.акь вдад%тедьному князю, и

митрополиту BeHiaMHHY, вакъ npiapxy страны, настоятедь монастыря

съ просьбою выработать новыя правила, согласно уставу Въ

1839 году митропојитъ и выработадъ „уложете” въ духв

съ собјюдетемъ полной независимости монастыря въ его

ynpaBueHiH. Однако Стурдза съ этимъ не согласился. Тогда митроио-

лить, видя посягательство на нрава церкви, долженъ быдъ уда-

литься на покой. Устранивъ главное npelIHTcTBie въ дищћ МИТРОПО-

дита, Сгурдза отмнидъ изданное послднимъ yuoxeHie, „навь не w-

отвмствующее цми“, и созвал соборъ изъ единомышленннхъ съ

нимъ духовныхъ лицъ для cocTaBJeHia новато устава, который согла-

совался бн съ „порядками старца и современными обстоя-

тельствами“ .

Заммивъ въ начагћ своей препроводительной грамоты ири этомъ

„улохенПIИ кь Нямецкаго монастыря о сдав•ђ иосл%дняго,

особенно ири Стурдза обращается настоящему подо-

его и вотъ что говорить о мотивахъ c03B8Hig этого собора:

„Вратйя этихъ монастырей (Нянецкато и соединеннаго съ нимъ

Секудьскаго), глубоко проникнутая c08HaHieMb спасительности поряд-

ЕOВЪ блаженнаго устроител ихъ, старца непрестанно 8860-

тидась сохранить ихъ, Е8ЕЪ драгоц%нный даръ, и осуществить въ

своей хивии, насколько это возмохно человжеской слабости. Но

спустя нжоторое время, отошли въ вћчность MHopie ивъ тЬхъ отцовъ,

которые выросли и воспитались подъ руководствомъ старца HaHciz, и

1) Орган. Реглам., гл. 111, отд. З, 14.