— 245

министра испов%дант и народнаго старцу Герасиму

отъ 10 апр'Вдя 1858 года за 2882. „Спаситедьныя ц«ли редшйознвхъ

учреждец—говоридось тамъ, — у ветхъ христЈднскихъ натјй были и

просвђтитејьння н благотворительнни. Въ монастыряхъ сохра-

нялись внатя, и ученые оди находили себ'В здћсь во времена

HaTEI'Bia варваровъ, а отсюда св%тъ в%ры и знанЈя нросв%щалъ ВбЬхъ

втрннхъ. нисколько не стояла ниже другихъ по своимъ

просв%тительннмъ и благотворительнымъ учреждетамъ, свид%тель-

ствомъ чего и служить множество монастырей въ иеа, учрежденннхъ

несомнПно для этихъ спасительныхъ ц%лей. Еъ мона-

стыри забыли о ц•Вляхъ, для которнхъ ови созидались и

хоторыхъ иметь право требовать страна, одаривши ихъ

ннми ди спосићшествоватя ей ио пути прогресса. Между

т%мъ, соборъ этого монастыря, не понимая или не хедая понять этого

ведикато долга, пребываеть въ иодн0й anaTiH, безъ ВСЯЕИХЪ признаковъ

жизни, въ то время, когда чувствуется великая потребность въ про-

нашей страны и въ 'наукъ. Прискорбно видиь въ

XIX просвеЬщенномъ подобную которая заботится только

о ежегодннхъ доходахъ, а ве разуМеть своей высокой духовной

MHcciH. Страна, въ которой находятся эти впрМ ПРОСИТЬ

монастырь цробудиться отъ сна, въ которомъ онъ теперь пребываеть,

и департаменть въ прогрессђ цивилизати, исполняетъ

одну изъ священннхъ своихъ обязанностей, ставя на видь собору, что

путь, по которому ойъ теперь идетъ, — не путь, предначертанный

IIueieMb, а путь, не соотвМствуТй ни цћли подобныхъ

ни духу мка. Это—путь, гибедьннй ддя церкви и въ совер-

шеннону монастыря. Соборъ додженъ проинкиуться этою

истиною, понять свое и взяться ва дтдо, дабы Женихъ,

придя ночью, не нашедъ его спящимъ и безъ од%ятя. Есди соборъ

не въ cocTogHiH, вакъ предполагалось указоиъ Гики, содержать выс-

111i1 шкоды въ монастыр•ь, то онъ додженъ иос:ьшнть заботами

о еедьскихъ шкодахъ въ многочисленннхъ монастырскихъ имЫяхъ.

Средства для этого, безъ c,0MHtHig, у него есть, и они ногутъ быть

употребденн съ великою пользою. Департаменть настоятельно тре-

буеть ocH0BaHia и иоднаго школь во вйхъ На-

родъ приходить въ монастыри, хертвуетљ кь алтаря по-

cNTie гроши, а потому имћеть право требовать, чтобы монахи забо-

тидись о риийоано-нравственномъ иросвтети его“ 1).

1) Андроник, т. 7, стр. Т —105.