— 250 —

Hapo;xt можно встрћтить съ отрадою христЈанскаго закона,

какъ онъ иероданъ намъ Господомъ въ Его святомъ слот истолковань

св. отцами и содержится въ практикћ церкви. Теперь церковный де-

иартаменть требуеть аттестатовъ объ курса, какъ главваго

для какъ будто тайна священства вависитъ отъ

этого. За 0TcyTcTBieMb достаточнаго количества такихъ дипломирован-

ныхъ кандидатовъ, седа остаются безъ священниковъ, а народъ—

безъ всякаго руководства, вопреки 58-му пр. св. Аи. и 19-му А'1-го

вселенскаго собора. Зач'Ьмъ правительство въ церковныя

д%да, вопреки 26-му пр. IV-I'0 всюл. собора и 49-му У 1-го? За это они

подлежать отъ церкви. Не могуть они давать приказан(й

ни митрополиту, ни еиископамъ, какъ Когальничяну, и вмђшиваться

въ духовные порядки. Они не имгвють права посылать своихъ распо-

касательно дев.ть церкви, а самое большее—должны выслуши-

вать духовнаго начальства.

„Монастыри въ свидиели горячей в%ры бояръ

и господарей, напримтръ, Стефана Ведикаго, Адександра Добраго, Iepe-

MiH и Симеона Могидъ и др., которые въ знакъ благодарности кь Богу

воздвигали святыя обители для иноковъ съ обязатејьствомъ непре-

станно молиться о нихъ. цвлаго ряда вповъ монастыри ноль-

вовадись издревле данными имъ правами, и только въ нос,лднее время

нашлись люди, уничтожить ихъ. А монастыри, кром1

молитвеннаго имтть и благотворительное: при нихъ суще-

ствують больницы для душевнобольныхъ и для стариковъ, гусиитадь

въ горот народная школа. Вст эти хорошо содержались

до тћхъ иоръ, пока не были въ у свискаго правитель-

ства, т. е. до 1844 года.

» Министръ говорить, что монастырь иди не понимаеть,

или не желаеть исполнять евоихъ иросв%ительныхъ вадачъ по отноше-

Hiw кь странћ, самъ пребывая въ HeBtzecTBt... Спрашивается: гдћ же

сохраненн книжныя сокровища, какъ не вд%сь, и Ммъ они прежде всто

читаются, кань не монахами? Далте, министръ говорить, что монахи

заботятся только о доходахъ и въ этомъ находятт свое

Но это неправда, и притомъ M0HacTHpckie доходы не

такъ велики, какъ представдяеть это министръ. Никто не им%еть

нрава самовольно распоряжаться монастырскимъ имуществомъ безъ

старца, собора старшей и митрополита, какъ kupiapxa

страны. Затћмъ, и практика церкви свид•тедьствують, что

шкоды, и иритомъ въ такомъ видћ, какъ предполагаетъ г. министръ,

не доджны быть ио Аскетическое III)0BaHie