Въ сочии± иоеп о питивапеИскахъ катакоибдхъ я скааалъ, что рван:Јя восточ—

ихъ мродоуь переша .къ Этрусскиъ, и первымъ основаједъ ихъ гражданекато

соедцити, силы и gp0?BirneHiH. Этрусски все относвлн кь Богу и за все его Олаго—

дарам ; отта вд решв referant. Тезе самое можно екавть о Греиахъ и рид—

веторые шринялв всь законн 3vpypiu. YqeHie о Оезсиертт душ было преце

вевхъ ресврстрено Гомероиъ ; двџлен џотомъ Платопъ, стрзстнвй пофорвнвъ пого

. учен:.я, и оно принято было Пацтоиг» говорить, что инни истинамо •џЗоро•а

и человЬвв $еэукориа»еинаго долцны быть преимущественно обращены ц» рази»дищйю о

сивр-•и, рь»ительџнИ нослЫователь yweuia Платона, аофавляету, что

рея .иаош.в есть безврерырное c0$epWHie смертн. «евнихъ во“ще вред—

ртамяетъ у•лнвитеаыџге врыище. Кровь нвотнхъ, огонь и ;ypeHig дымились на разећннныхъ

вовсюду вдвря», кеторып eyeBBpwe поклонники приносили богатые дары. Шя атого трещ

кидеге нетукзи иривЮвввм “шечекъ, въ который язычники клали деньгџ, време

врииа»ввне» кь Ориотву. Сверхъ того прибивались кь стыаиъ или колонна»ъ хрдмфъ 06tT—

мыя : иреморныя, деревяниын съ уввописью, или съ ржзными

ве овера уже о иножеетв% другихъ вещей — вазъ, в±нковъ; проч.,

воевящев—ъ божеетимъ. Дары приносились съ испросить у боговъ удачи въ

те\скихљ дыехъ, мсньен(я отъ страстей и недугоръ.тЮесныхъ, отравлярщнхъ существо—

чеарв•кв. Придощтя богщъ были еще и другаго реда ; , .щдшъ и

очиетитмьин жертвы. Bouiuie состояло въ тубъ въ винь нахоџвшеися

сосу“; ротв»цви зидкооть разливалась на огонь и на жертву, закланную честь боговъ.

Пфи этомъ разлаиыииъ быль на жертвы пирогъ изъ ячменя соли.

Очистџтельџнн жертщ были однимъ изъ главныхъ д%йствш явычнвковъ ;

изъ сего елЬдуетъ, что древн(е ностоднно озабочены были упроченьеиъ своего духовнато

блаженства въ жизни будущей ; по чтобъ достигнуть этого, нада было быть посвяпрну

въ свяминня таинства. Цицеронъ, во книгь законовъ говорить, что таинства. наш—

вались:- iniLia, quibus ех agresti vita exculti ad sumus, tanquam еае vitae sint

principia: Очислительныя жертвы искуиляли чецов•Ька отъ смягчали гн%въ боговъ и

служили, по язычниковъ, кь отклојнйю отъ этого мы часто

Встрьчаеиъ у древнихъ capiare , lustrare, рщдаге и februare. эти слова означали

рещјоаное дЬИствШ очищод н потому H306yazeHie обрядовъ таинствъ почиталось саиыиъ

џриличныиъ укращојеиъ везъ, употреблявщвхся ври (1). Кь сожал•Ыйю

(1) Здвеь говоритс. ие о таинствпп Ор.ическпъ я но о тапствхъ ВезикоИ ocuwauic

кохорнп есть 060.uie, Ыер• и Либоры, им Виха и Воры.