— 53

и всякая охота кь исчезаетъ даже у этой „соли

• разносчики товаровъ по деревнямъ держать

деревни

у себя только дубочныя картинки, да самын дрянныя

въ родгЬ пћсенниковъ, сказокъ о

мертвецахъ и чертяхъ, и т. п.; въ п2слВднее время,

впрочемъ, стали попадаться и „Посредника“. Но

вообще можно сказать, что иркутская деревня не чи-

таетъ вовсе, отчасти не находя вкуса кь отчасти

не имевя возможности добыть для Впро-

чемъ, виновата въ ЂТОМЪ, главвымъ образомъ, не сама

деревня, а городъ, который могъ бы быть и долженъ бы

быть разсадникомъ но жизнь сибирскихъ

городовъ — съ значительны%ъ изъянцемъ, по части ум-

ственности. Мвстная пресса даетъ ежегодно тысячи при-

*) Приводнмъ совращенныхъ выи исокъ изъ иом'Ьщен•

наго въ Изв. Воет. Сиб. Отд. Геогр. Общ. , 1889 г., 2, доклада г.

Личнова объ этомъ предмет%•, сообјценныя инъ заимствованы

изъ отчетовт, сельскихъ учителей. С. Гуэюиры: Кое-кто изъ кресть-

инъ беретъ въ училищном ЕНИГЪ не покупаютъ. Н.-Але-

ксанДровское: Книгъ изъ не берутъ; изъ крестьянъ никто

не читаетъ. Ст.-АлексанДровское: Книгъ не берутъ; изъ крестьянъ

почти никто не читаетъ. УзМй-ЛИћ,• Изъ берутъ prhhk0

„Посредника“ и духовно-нравствевваго ЕНИГЪ

не покупаютъ и не читаютъ. В.- Острожное: Изъ бябјотеки не бе-

руть. Клепиково: Сами крестьяне квигъ не беруть, но когда джи

приносятъ; охотно слушаютъ; книгъ не повупаютъ, тазетъ, журналовъ

не выписываютъ и не читаютъ и т. д., и т. д. Зд±сь, конечно, въ сво-

ихъ ц±дяхъ и привела, отзывы исключительно отрицательнаго харак-

тера; но отзывовъ другого рода весьма мало и сдгЬланы они робко,

неув•ћренно; наирим., Тайтурское: Едко берутъ изт, училищъ

„Посредника“ и вообще сказки; . покупаютъ сказки и историчес:йя

пов'Ьсти у разносчиковъ. Наиболеће богатые крестьяне вы-

писываютъ: Вост. Обозр., Ниву, Родину, Вљстнию, Краснао Кре-

ста, но, нромј нихъ, никто этихъ журналовъ не читаетъ.