51

еть съ овецъ и воровъ пошлину за пастьбу натурою. Итакъ, если

восдугить то џрь лишится сихъ доходовъ.

172.

JIica же и дровъ потому иељзя никому воспретть, что если

жители ОЕОЛЬНЫХЪ мгђсть не будуть строить домовъ и отапливать

ихъ дровами Э, то уменьшится а царь лишится

способовъ въ дохода и въ YBecejeHiaMb охотою. Впро-

чемъ, владђдедъ такого .uica можетъ оставить вь немъ для себа нь-

которое пространство для охоты и не позводять вырубать онаго

173.

Кто бы какую не ИМ'Ьлъ на другаго, всявому затре-

щается похищать иди задерживать у себя самовольно чужую соб-

ственность. Каждый обязанъ просить о своемъ Д'ЬшЬ царя или его

џдиванъ-бега д судью и такимъ образомъ искать своего удовлетворе-

Hig. За сиоуправное же похищете или у себя чужой

собственности всякъ повиненъ похищенное или задержанное возвра-

тить хозяину и сверхъ того заплатить въ вину 60 рублей ппр*.

174.

Есди рретендатедь не подучаеть он отв%тчива

*) Въ г. т.; „гора и тоширо—ать 1а1э—потому не и. б. воспрщены, что

если жители плоскости не будутъ строить домовъ и ИМ'Ьть топливо и пр.“ Гора

зд%сь употрМлена въ сткюепго Л'Ьса, ибо онъ въ Картал. и ра-

стен преимущественно въ горахъ.

Каввав•ђ тодьво въ л%сасъ горными паЫищами с«пвляли

предметъ частной собственности; въ другихъ же Астностяхъ края всюду они слу-

жили и служать неотчуждаемымъ 1флаго общества (CFirhHia Кавв.

военно-народн. и Леонтовича „Адаты...“, 1, 382; II, 80). пе-

времени IX—XVIII вв. акты показыиють, что BTpY8iH они жаловлись ЕДЕТ

церкви, тавъ и сйтскимъ лицамъ изъ доравстю и даже ивъ при

чемъ, однако, кт, Асвымъ угодьамъ князей и дворянуитехи вывши.И

и8ъ оныхъ дрова и Ась для себя безплатно: воспрещался лишь вывозь для продажи“

(„Обычаи, введен. при груз. царяхъИ, ст. 64). JIo акту 1784 г., Давидъ Цици-

швии въ ycTpaHeHie ст%снительнаго жителей Урбниси, причи-

наемато имъ его крестьянами, при цицтновскимъ л±сомъ, жертвуеть

У“нисскому монастырю часть своего въ (Пурцепдве

„Церк. гуджары“, стр. 24).

Еть предоставлена была указанная льгота ири похво-

л±сомъ и изъ казенныхъ и церковныхъгЬсовъ. По этому случаю замжииъ, чт

„Дастуламалъ“, роды повинностей, въ чисть ихъ

и сабалахе пастьбу скота, не упоминаеть ћи о кавомъ за пользовнје

ва.зеннымъ и перковнымъ Асомъ.

Даровой вывозь топлит и сельскимъ HacexeHieMb, на нам-

ности, кань изъ сельской .д±сной дачи, пкъ и изъ лЫвъ государственныхъ, удер-

жался повыв% и въ прдыхъ Турецкой HMnepiH („L6gislation ottomane“. Соп-

stantinople. 1878, р. 169—172).