— 23 —

Видите епископи преданная начъ отъ Бога власти

д реличества, и его оучениви и апостолы. Ничто же

60 оугодно И любезно Богу, якоже священство и

царство. Два оубо ведикая начала отъ Бога оу-

ртдвдеда суть въ MipB: священство и царство, и подъ

дфми суть князи и прочая власти. Apxiepero

оубо деа церкви и церковная и освященная воздо-

жена, ц духевнзя. Царю твдесно токмо

и, уровомъ дани, и чедовћчесвихъ вещей np0MbTLuzeHie

Mipy возцожевныхъ и прочая подобящан. Оба cia ве-

дива начала отъ Бога, отъ божественныя его бла•

родати сходяще, оустроаютъ и оуврашаютъ чедовв.

ческую жизнь. И подобаетъ со страхомъ сдушати ихъ

и повиноватися, яже божественныя и сва.

щенная правила поведьваютъ. ApxiepeeMb же ду-

шевное купно и твдесное, ако ангедь-

(1) бывшимъ, и образъ Христовъ имущемъ, и

скимъ

сВдящимъ не на Моисуовв сВдадищв, но на Христовв,

и его заповћди и oygeaia возглашающе дюдшъ. Орго

ради и имя apxiepeoB0 на божественныхъ

возгдашати поведђво есть. Преступающихъ же таковая

свящевныхъ предати,• ивововъ же

отлучати всячески отъ церкви. Понеже

епископи оубо суть ацостодьск(и и наддвд•

вицы, яко образъ Христовъ суще и Христово

.oyqeHie и свытыхъ его оученикъ и аиостодъз ц. честь

,џмъ даде Beuii0 Богъ, якоже писано есть: оустариша

дхъ князей по всей земли: не ангеломъ (2) убо даде

Насть вязати и рвшити,

.ддхъ и ихъ

С) Ввроятно спдуетъ читать:

(2) Вь рук. не антедъ.

но апостолоиъ и ир во

насдЈдникомъ и apxiepeoMb

„апостольскииъд.