8

преимущесттмъ, вашелъ o"pegie и въ вкороВте.тьстЊ.

едьвирспго собора у— выдвляю•еь бервуъ ка-

еедру епископата (prima cathedra constituta 08t episcopatus) и пуда

пыывають, чтобы въ оЫенности при этй были испы-

тываемы отншттедьво стего образа мыслей о Вры

Ti, которые являются съ общитељными или ромендате.иьвы-

ми гротами (communicatorias litteras) 1). Правила апостоль-

Ckia прямо пон±ають, чтобы „епископы хаыач народа при-

лаваш п ср'љ хил в.швою и вожа ао не Ж-

тш 'шчао, првшапцто п—ьм в.шсти“ 3). С(Оръ

(325 г.) еще точн•ђе “начидъ н опрехЬлилъ ихъ

3HaqeBie и права. Называя ихъ „митрополтами области, “ с“ръ

признать за ними право MpaHie епискоиовъ я

рукополагать ихъ, производить во области судь при уча-

об.иастнаго собора, который для сей Ц'ћ.ти должевъ быль

быть созываемъ ди р— годъ г). Тоть же со-

борь въ 6 своемъ правишь утвердилъ преимуществ и ста»

шихъ iepapxoyb во всей христйанской церкви, признавъ '\ако-

выми: iepapx0Bb и другвхъ Мластей.

; „Ха хрнлтся, говорить соборъ, древне- обычаи, принятые п

Елиптљ и biu, и п Пентапомь, дабы александрыск" еп"кот

коль власть надг ваши мхи. Ионие и рижскому епископу cie

обычно. Подобно и въ “miomiu и новыо обмсжкть Да сохрмя-

ются преимушества церквей

1) Правда .Гэмсъ (Ghms) подъ сдошмп: prima cathedra episopatas

зум%еть первую, т. е. ваеедршьную церковь euczooiB и паходитъ въ

58 пр. ельвирспго собора тотъ сиыиъ, что xpacTiBBe,

которые прввосатъ рекоиевдатиьвыя грамоты, должны быть повсюду тще

тельно вспытываемы пресвитерии и въ особеввоств при каеедр•Ь еовсча

(бйтд, kirchengeschichte von Spanien t. 1, рад. 117). Гефеле,

вляя prima cathedra съ BB3B8HieMb prima sedB8, руи•Ьвгь. подъ нею

•старМшую между ввеедрами п шредпопгаетъ, что и въ

прежде ч±жъ Константивъ вехвкт разд%дилъ ату область ва 7 ировивцЕ,

им•юъ сиу принатый въ Афрвв± Мычи, до вотороиу џервыиъ ивду

епископами считися стврИий1 по xBPT0BiH (Hefele. Concilengeuhieht.

t. 1, рад. 183).

1) Апшг. пр. 34.

3) | тех пр. 4 в 5. Hefele, Conciliengescn. t. 1, рд. 382—388).