9

ШддЙнный смысдъ встоящаго правила ясень. Оно на основ-

, • BiH *евнихъм принятыхъ обычаевъ усвояетъ александрШскому

особуювласть надъ Египтомъ, и Пентаполемъ

тто, что подобнымъ BHaqeHieMb полвовися

епистпъ, а рно прдоставдяеть такую же власть какъ ан-

тйхТскопу такъ и епископамъ друтихъ областей,

вь видахъ иримуществъ (E*ta) ихъ церквей.

Нмъ не ме. ученые и канонисты расходятся въ

того правила и содержащагося въ немъопрејфден)т. Между за-

падными канонитами одни нь смысл настоящаго правила изъ-

яснам•ь вь томъ значенж, . что этимъ придоцъ утверждено

пертвство папы въ лати*комъ его пониманји и находять

вь немъ папской власти на весь земной

шарь, друтје наобороть пользуются разсматриваемымъ прави-

ломъ, какъ доказатешствомъ противь означеннаго и

видять въ немъ orpaBlItreHie папской власти опреджчевными

1). Не. объясняя этого правила приуђнительџо кь

масти папы, одни ученые видятъ въ немъ nocTBH0MeBie только

О власти обыкновенныхъ областныхъ митрополитовъ и между

прочимъ говорять, что разсматритемый канонъ утвердидъ

рас.тйчныя примущсгва митрополитовъ разныхъ мВстностей 2),

друйе наобороть находять здвсь о

правахъ епископовъ: 8HTioxiickaro, одного

вь ЕгдтЬ, другаго на востокЈ, сообразно римскаго

епископа • на запад“).- Несогласно съ MHiHieMb мхъ и дру-

гихъ объясняеть этоть канонъ Ванъ-Есиенъ, КОТОРЫЙ пони-

1) Phillips, kirchem•t, t. П, рвд.

. De primata рари, н. lOl. Beverigius, Synodicon, t. 11.

Annotat ad соп. 6 nicaeni рад. 52—56. Pichler, t. Н, рад. 6l8—619.

3) yalesius, 0bservationes ecclesiast. in et Sozomenum lib. Ш,

тр. I—XIY, рад. 394—899 св. Minge, t. LXYH, рад.

MB±Bie Launnoi, довивветъ, что нивеисбй кановъ содержитљ

о na•rpiapxaxb в ихъ правахъ. Краткю разборъ ввьоховъ

• Buaia иохво птать apud. Beveregium t. 11. Annot. рад. 55 в 56 п.

УП—УШ. Shelstratus, Tlaiae t. П. Dissert. 6 dSjure Patriar-

chatus Roman. рад. 409. Pe6i• dB Marca, de Concordia Sacerdotii et im.

perii. lib. 1. сар. З. рад. , 9.