— 138 —

вомъ, то передалъ ему росвшъ одного священ-

нива, не сзишвомъ набожнаго, вавъ одна 6'Ьсвоватаа раз-

сказала ему вст обстоятельства его жизни. Кь отцу Кубарева

священниву, пришель тавве, однвжды, вто-то гь цервовь и

иросидъ сп%ть молебенъ Донской матери. Мезду

Амъ, самъ упал на землю и дышадъ очень тажело. Спьи

молебенъ, овь вета.дъ и ск8влъ: ву батюшва, слава Богу,

теперь легко 32'). Отъ нашихъ мыслителей не

усвользади aBzeBia и современной жизни, на себ'Ь САДЫ

цивилизыји. Тавъ, однажды, они разговорились о трактирахъ.

,Скольво добраго потрбляють они“, зайтидъ Погодинъ, „и сь

кавимъ вредомъ для нравственности и жителей. Н бы

уничтожилъ ВСЁ, городсвихъ. Тамь они нужны ди вуп-

цовъ. Въ прочихъ частяхъ, ни на что. Это

для народа“ ш). Неодновратно, предметомъ ра.зготровъ и

нашихъ друзей служила съ Петра

Веливаго, cB'bxhHig о воторой, вавъ мы уже 8Мтили, они

могли черпать изъ живыхъ источниковъ. Обращвясь въ

Погодинъ разражается сл'Ьдующимъ диеирамбмъ:

„kaBia BenBig свойства Русскаго нарда! Какая преданность

В'Ьр5 Престолу! Воть главное ocH0B8Hie встхъ веливихъ д•Ьа-

Hitt. PyccBit говорить: Господи помилуй и идет

на смерть. Кавихъ перевортовъ не было въ Инопле-

менное двухсот.йтнее тираны, самозванцы — и

устало, вавъ было, опираясь на Ре.тшјю. Поважи•д вы подлыя,

души, вы глупыя обезьяны, Французы въ Руссой вож±!

Поважите мм другого народа, воторая бы срав-

налась съ вашего народа, язывомъ воторио вы

поџецы! Петръ! Петръ! ты все

съ собой!“ Ра.зсуждая о томъ: „по-чино ли было для гч-

дарства, что императрща Еватерива отнял вресгьянъ оп

монитырей, Погодинъ и его друзья утверждали, что „со-

вершенво н%ть"; О, говорил они, „вдад%емне духов-

нымн, врестьане платил малый обровъ и были счабдивы.

Сд%лавшись государственными, были большею рво-