— 165—

ежези съ тавими чувствами будутъ заниматься ими. Просй-

челов•Ьчесвое близко. Ц'Ьль наувъ должна состоять въ

n03HaHiH природы и въ людей обуздывать свои

Святыми молитвами родителей, добрымъ това-

ришд Загряжсваго и назидательнымъ прим»омъ благочести-

старушви Анны Васильевны Кубаревой, Погодинъ все 60-

Ве и бойе утверждала въ спасительныхъ догматахъ Святой

Вры и ограздалъ свой мятежный умъ отъ

мертващаго духа духа соинЫа. Воть что овь пи-

сиъ въ своему товарищу Баталину: „установляетса ли твоа

Вра? Скажу теб% одно: посмотри на небо, на землю, на себя.

Могло ли все это произойти случаемъ? И что тавое случай?

ОпрдЬи мн•ђ его? И увидишь, что и онъ предполагаетъ

что-то первоначальное? Еще: челойвъ со всђмъ своимъ ра-

зумомъ не можеть сотворить ни пылинви; онъ даеть тольво

разные виды прирды; вавимъ же образомъ

случай, безумный, сл%пой, моть сотворить чедойву разумъ.

Подумай объ этомъ хорошеньво. Ты спрашиваешь меня, уй-

рвъ ли я вмъ въ этихъ предметахъ? Не свазать,

чтобы я быль увтренъ въ нихъ тавъ, вавъ уйренъ въ томъ,

что это пишу перомъ; во молю Бога, чтобы Онъ ниспосладъ

эту уйренвость, вли точн'Ье•. желаю быть уйренвымъ,

иЬ отъ этой уйренности зависить чело“ва•. стоило

ли бы вить на свы биъ ни. Это непонятно, говоришь

ты. Но понимаемъ ли мы тысячную долю того, что у васъ

случается подъ Понимаемъ ди мы, вавъ д“аются у насъ

B0B8Tig, вавъ соединяются съ с.ловами, что такое движе-

Hie, сна. ли одна нравственная истина, въ воторой бы всЬ

фиоофы WBepmeHH0 ш•ласились? Овнъ говорить то, др.угой —

другое; одинъ вричить арбуза, другой — солевыхъ огурцовъ.

Кавтъ опрергаегь Лейбница, Вољфа; Фихте—Канта; Шед-

лишт—Фвхте, и вавдый почитаетъ себя справеџивыцъ. Пто-

ломей вставил вертьтьсд солнце оволо земли. ему й-

рви. Копервикъ заставилъ землю вертЬться оволо солнца.