бы за щи, за руссвую вашу. Кусокъ хйба, сацимъ

мною выработаннаго, быль бы для меня NBp03ieo. Потонь

взялъ бы въ руви Виргијд, Державина, Руст или

пошелъ бы отдыхать подъ Ань разйсистой липы, на бер:љ

источника. Съ вавииъ pBeHieMb занялся бы я yc•rpouieo

счастья моихъ врестьзнъ, учишь бы ихъ Завону ми-

рилъ ссоры, училъ добру, помогалъ въ нужде, а пр. 241).

Взглянемъ теперь на предметъ занятЈй и Погрдина

въ это время. Онъ учить въ Университетсвомъ IIuci0B

%и занимается переводомъ Ничевой древней Гео-

Постщаетъ Каченовскаго,

Давыдова, Лодера, 11авлова. На у Лодера, Погодинъ

думалъ о себеЬ съ тосвою. „Чтб знаю спрашивалъ онъ,

„основательно? Ничего, Боже мой, Боже мой! Кавую пользу

приношу моему Не тунидецъ ли я; не дармъ

ли 'Ьмъ хлиъ? Эти мысли еще ботве тревожили меня, вогда

я даввлъ уроки у Трубецкихъ. Тань ли должно учить, вавъ

учу а. СлЪпецъ сдђпца водить. Между ттмъ, я думаю, что

едва-ли вто лучше меня учить. Боже Мой, Боже мой! ц О

другой Лодера онъ зайчаеть: „читал о сердц

%Боже мой, съ вакою мудростью устроено сердце

О, атеисты! « Въ то же время, онъ занимаетс.я

языка, приготовляется въ в

переводить думаеть о Кратвой Рито-

риви для дђтей и Кратвой относ.ясь при

этомъ презрительно кь предшествеанивамъ: „что за люди

были“, пишетъ онъ, „ссылались на вниги, воихъ никто не

чита.тъ, толковали о народахъ, вои никогда не

объасняли словами азывовъ, о коихъ не имьи n0BTia" Ч.

Предметь его тавже порвжаеть pa8H006pa.3ieMb. Чи-

таетъ онъ Кайданова, и по этому поводу пишетъ: „можно

дВлать на него, но некогда: надобно хорошенько

установиться“ . Читаеть также кое-что изъ Пифаго-

рова Гетева Вертера, Монтескье О Рим-

скоп wnepiu, стихи Пушкина, филиппики Демосеена, Эону