— 61 —

руеть на брачномъ пиру и потонь записываетъ въ своемъ

Дневникљ слТдующее: „Кь Трубецвимъ. благосло-

BeHie, д•Ьвушви съ домомъ отечесвимъ. ХотЬлось

въ церковь. Ужинвлъ много. Шампанское поздравительное“ 100).

Когда Веневитиновъ, узе будучи въ Петербурй, узнвдъ объ

3TOWb, то писалъ Погодину: „Засви$тедьствуй мое

Аграфенгв и вняжй. Дай Ботъ, чтобы были

же счастливы и веселы, сколько они добры и сни-

сходительны. А я умы цТнить ихъ благосклонность и быть

благодарнымъ" 101). Однажды Погодинъ посгьтилъ новобрач-

ныхъ, и Аграфена Ивановна разсвазыа ему любви

стей съ А. П. Мансуровымъ". „Достойная женщина!“ вос-

взнцалъ Погодинъ 102). Но, 54-е правило Вседенсваго Собора

повелњаеть: Да не попустиши Двоюродной сетпрљ сочета-

пися факомъ Сб Двоюроднымб братом... Если же что та-

будетб, по расторент брака виновные да

подвержены будутб сиилљтней enumuiu; а потому про-

тивъ этого брава, вакъ анти-цервовнаго, возставада мать но-

вобрачной, благочестивая внягиня Еватерина Александровна

и блюститель цервовныхъ завоновъ митрополить мо-

cB0BcBit Филареть. Радостно и поучительно внимать глаго-

ламъ, преподаваемымъ по этому поводу Сватителемъ Мосвов-

свимъ ввязю Александру Ниводаевичу Голицыну: „Мосвов-

свая церковь молить Бога, да обратить пронщатедьный взоръ

Благочестив“шаго Государя на дЬо цервовваго

въ сващенныхъ правил и въ всаваго

соблазна. О неприкосновенности правила Вседенсваго Собора,

вотораго предЬъ если преступить, то неизйстно будеть, на

чемъ остановитьс.д. О томъ, чтобы не распространять въ

вародв особенно во времена,

всякой осторожности. О достойномъ употребле-

HiH имень священныхъ и высовихъ, т.-е. царсвихъ. Епи-

вопь связанъ священными узами, и вавъ подниметъ руку

соврушить ихъ? И если подниметъ, вавъ послгЬ сего будетъ

в±рить его суду Церковь и православный Государь. Умоляю