— 159 —

дондео стить и дввзети, не обратить на нихъ ни маги-

—го или только, мы, ил ивъ насъ

во другой, не фударкмъ въ Мат, не будемъ сзывать

—"чнаго и поперчнаго присмотрЬтьс,а, р, вавоиу

диву невиданному, чуду-юду, троищему пожрать сос%днее

царство, аво вить 1ону, и т. п. Преџагаю испытать мои

слов п амомъ хЬлВ, то-есть, это своей

судьи, а не поднимать шуму намъ первымъ; потомъ, не пу-

тть Нднаго своими и

поитичевими c006pazeHiuz, воторый, согласно съ своимъ

Ввожъ, сворВе помасти пугливымъ и вривп-

вымъ ишимъ, ч%мъ будетъ ии%ть духъ и стой-

ость дождатьс.а маййшаго облачва—йстнива гроищей бури.

И то Амь йроатв%е, чвмъ близе въ нему лицо, проро-

чествующее ему тавое неигодье. Неумо вы думаете, что

АхтрШсвое правитехьство свдить тьмъ, что у

ось о нежь печатается? Оно очень хорошо знаегь, что вои-

тролировать ему насъ трудъ напрасный...

„А вьдь все, ва что а хвалю г. Зубрицваго, р±шительно,

до послљДкто сл— согласно съ его Мразомъ мнсдей въ

этомъ его сижу ботве, есть ао соблвенновпь,

правеннва мною тодьво Друшжи слова“, съ обра-

тять Амь съ самаго начала вавъ можно большее

соотечественнивовъ.

B0BHczit вырвжаеть уйренность, что Погодияъ

не читиъ ни ни перевода. „Вопервнхъ", пи-

— „вы не читыя, а только, вавъ говоритса, проб-

теть онъ,

npeducmeie, не ввивнувъ въ нето наџеващимъ

фазомъ, и вовторыхъ, что сдмаго или первода

увь не особлит второй его части. Иначе бы

вы нашли, что есть просто, вавъ сизаль

а сейчасъ, одно лишь поетора“е, во ию длину и ширину

его, мыслей самого сочинитеи, что въ немъ не завлючаетса,

сущност ни одной почти самостоательной мысли,

перыюбрв не нашли бы вы въ самомъ и, пало