— 298 —

(Мовеитянию 1844 г.). Есть другая крайняя сторона,

бойе вредная, ч±мъ та (старойры), особенно въ наше время;

это исвдючительные защитниви Руси Петровой, которые ду-

мвютъ, что Poccia могла начатьса вчера, волею одного чело-

вы; они отрицаютъ важность древней, обходять ее равно-

тпйемъ, даже презрЫемъ, или разсматриваютъ, вавъ мерт-

вую древность историчесвую, чуждую ВИЕ.аго современнаго

утратившую для насъ весь преыйй смысхь свой.

Это люди новые, необходимое посаынихъ на насъ

отволви отъ жизни Руссвой въ сближети ел съ за-

паднымъ 06pa30BaHieMb, неизб'Ьжныа жертвы ЕЬвоторыхъ край-

ностей нашего pa8BTia и эпохи намъ современ-

ной. Въ этихъ людяхъ с.шшитса одинъ безпрерывно изм•Ьн-

чивый отгодосовъ посл%днихъ Запада въ науА, въ

общественной жизни, въ .um•epaTypi, въ модахъ сйта. Въ

нихъ н%тъ нивавого YBazeHia въ прошедшему PocciH, даже и

въ новомъ еа uepioxb, а одно гордое и безсидьное cTpeyaeHie

начать ед съ самихъ себя. Въ нихъ особенная анти-

naTig въ Мосвй, вавъ и представительниц% древ-

ней Руссвой жизни. Въ нихъ одна безџтная, хота щего-

леватаа снаружи, со всей вйшней, сто-

роны западнаго, безъ всаваго внутренняго его

безъ мысли живой и гр%ющей.

Это повапленные

гробы охЬтые во фраки послеЬднаго покроя, увра-

шенные встми причудами пос.“днихъ модъ Парижа, его ду-

хами запахъ внутреннаго своего I'HieHiH, при-

формы пойствоватедей на подрадъ, журналистовъ безъ

Ц'Ьли, нравоописателей безъ народа и безъ жизни, нравоучи-

тедей безъ нравственности, граммативовъ безъ родного языка,

литераторовъ безъ MH'hHii и убЬденТ. Тавовъ неизбЬный

харавтеръ жизни чужой, украденной у другихъ народовъ на

проватъ, не изъ своего народнаго начала при все-

MipH0Mb другихъ, а изм%няющей чистому роднику

своему.

„И вдвсь, и тамъ: разум%ется, врайность: тамъ, у старо-