— 507 —

вофильстп". Отељты эти были представлены Императору

Николаю 1, воторый не тольво прочелъ ихъ, но и схЬалъ на

нихъ собственноручныя

Итавъ, ассессоръ Ивавъ

Авсавовъ чрезъ посредство Третьяго вступилъ въ

непосредственное и въ обмТвъ мыслей съ самимъ

Императороиъ Ниволаемъ 1.

Въ третьемъ И. С. Авивов Государь подчервнулъ

сгЬдующее: „По моему старый порядовъ вещей въ

Европ% тавъ же ложенъ, вавъ и новый. Овь уже довенъ

потому, что привел въ новому, вавъ въ логичесвому, непре-

мђвному своему Ложныя начала историчесвой

жизни Запада должны были неминуемо уйнчаться безуЬрЈемъ,

8Hapxien, эгоистичесвимъ ycTpeueBieMb

вс%хъ помысловъ на одни uaTepia.IbIWH блага и гордымъ,

безумныцъ упои[йемъ на одн± силы, на возмож-

ность зам%нить челойчесвими постано-

3awh'18Hie Государя: Святая истина!

„Воть въ чему привели Западъ авторитеть ватолицизма,

протестантизма и усиленное npe06nTHie двч-

вости, противное духу хрис•йансвой общины. Не

таков Русь. спасло ее и внесло въ еа жизнь

совершенно начала, свято хранимыя народомъ .

3uh8Bie Государя: Слава Базу!

„Взглядъ Русскаго народа на Правительство вообще вы-

свававъ быль въ на изйстный

манифестъ, изданномъ въ февралв или марть 1848 года, въ

слоихъ: всавая форма правительственная, вавъ бы совершенна

она ни быда, ийетъ свои недостатви и проч. Да не поду-

маютъ, что я хочу льстить,—Боже сохрани!“

Государя: Все это справедливо.

„Дворянство совершенно оторвалось отъ народа, присвоивъ

своей живой право: не Арить, вогда онъ Арить•,

не соблюдать уставы Церкви, имъ соблюдаемые; не знать