• —518—

что крестьянинъ тавже мадо похожъ на брюхана-боярина,

вавъ на брюхана-вупца". Въ другомъ письшЬ Аксакова

Углича читаемъ:

HrhTb, крестьянинъ служа истин-

наго типа Русской народности, Руссваго духа вообще, вавъ

въ старину, такъ и теперь, не можеть служить

древняго боярина. И вавъ горячо я люблю перваго, тавъ не

лежить моя душа въ посйднему. Боаринъ быль челов%въ

служилый, правительственный, . и этимъ однимъ уже много

отличадса отъ врестьянина, челов%ка земсваго. Служилое со-

H0Bie было у насъ насл%дственное. Сывъ боярина не быть

бояривъ, но не выходидъ ивъ служилаго нивогда.

Потомовъ дружины нивогда не съ земсвимъ че-

лов±комъ, а отъ того-то тавъ детво было Петру и ЕватеритЬ

отхвлвть подъ общимъ HOMeB0BaBieMb дворянъ все служилое

которому и другого не было, вром•Ь службы—

привычка, сохраневвая нами и досей. И я уб±кденъ, что,

не смотра ва „тожество языка, n0BaTiI, Ары и ввусовъ"

между служилымъ и земскииъ чело“вомъ сущесто

вало въ живомъ быту не по одной вв%тности. Даме. Въ

саиихъ вравахъ разница была немалая. Холопь государел

подчинялся Татарсиго и

элементовъ въ .милјонъ разъ богЬе, “иъ врестьянивъ.

творничества женщивъ не было въ быту врестьавсвомъ, до-

родство ве уважалось въ немъ. Въ ковахъ, крамолахъ. дово-

сахъ, опалахъ, въ сп%си боярской (воторая вошла въ поело-

вицу), въ тяжбахъ о йстничеств±, въ Разрядвыхъ внигахъ, ио-

воиъ,——во всей этой жизни МОСКОВСЕВГО двора—слышите ди вы,

чуете ли вы врестьанина? Въ эпоху 1612 года народъ ависа

на сцену и осрамилъ бояръ. Не говорю про веливаго выскочку

Лапунова и про талантливаго, честнаго простака Пожарскаго.

Разв•Ь въ быту боярсвомъ до Петра, особенно оводо его вре-

мени, не слышите вы застоялости упорной, чопорной? Въ

этомъ можно сознаться и не оправдывая ВС'Ьхъ xHcTBiA Петра,

и совершенно порицая современной жизни. „Но не