— 346 —

въ горькое то преисподваюсь надежды паче и%ры,

и середины никавъ ве найду. И ве думайте, чтобы виною

этого было 0TcyTcTBie середины тольво во мнђ самомъ. НЫ. .

Но не даромъ же Господь надожидъ на мена эту завчу,

ибо даром въ зизии ничего не бываеть. Нацъ натурою хе

этой поработать стђитъ: онъ у мена ддровитъ—и не одной

тольво вИ'Ьшней даровитостью, —ибо иначе отвуда бы у него

образовалась привазанность во мМ, фанативу тавого

на жизнь, воторый радивадьно противор±читъ его вгляџмъ

(ибо у него увь есть взглады—въ этомъ-то и горе). Ero

виноватъ въ этихъ вглядахъ? Отчасти внагина........ Отчин

Бель, челов±въ или, лучше Дядька,

Бель посмотрЬъ на свое Д'Ь.:о тавъ, что главное—надобно

врывать отъ юноши все, что моветъ возбуждать страсти—

ergo не надобно ничего читать, врой джсвихъ КНИГУ,

всгь мало-мальсви ужасвыа c06HTia.

Что же вышло? Страстная натура обращена толво вь другую

сторону—на страстишви: на дошадей съ хорошей

упряжью, на маленькое и т. п. Прибавьте въ

этому Бецваго, воторый безъ смысла заставиеть зубрить в-

тихизисъ и при каждомъ вопрос± учении говорить: „Это

спрашиваетъ дьаволъ". Вотъ что а застадъ (врой тоо,

что по-Руссви онъ говорилъ: иоа дада ошибился), Мальчихъ

патнащати Втъ—въ совершенствгђ знаеть по-АнгЈйсви и

не знаетъ Шекспира; долуитадьанецъ — не читиъ Данта,

когда мы, фти толпы, въ эти годы прочли все, что иовио

было прочесть... Прибавьте кь тому еще портов два, ту-

безпдодно стольво времени. О, порадовъ! Не двумъ

во ин5 вавъ во всавомъ Руссвомъ челойв± таится въ

завосвЬая, непримиримаа ненависть... Вотъ что а встал

Кавъ истинно чеховђвъ, т.-е. вавъ си"ь фанатии

съ ервивомъ (извините за оно бпт-

даря моему Дружинину и благоддра Hccxoi

спдљ, напечатавшей его въ письмахъ Граноикаго—подучш

узе литературное гражданство)—я не сталь въ «»рьбу съ