вально,

Biaxb

Съ

довой:

— 40 —

забывая о тысячел'Ьтнихъ горизонтальныхъ д%ле-

17).

своей стороны, И. С. Аксавовъ писалъ графий Блу-

„Кавой ограниченный, челов%въ этотъ Чичеривъ!

Подавай ему непремгЬнно tiers 6tat, noblesse de robe и

noblesse d'6p6e! Это напоминаетъ Tpe60BaHie юристовъ, со-

бравшихса у внязн Сербсваго Михаила: чтобы завести непре-

м±нно въ die Standel. Ему впрочбмъ хорошо отвВ-

чаль Катвовъ въ Современной Јљтопшси" 18).

Въ своей статьи Катковъ писалъ: „Намъ очень

жаль, что Чичеринъ вызываетъ насъ на полемиву. Намъ

было бы гораздо его своимъ союзвивоиъ, въ

виду того смутнаго зр%лища, которое представляетъ наша

Литература. Предметъ, наше pa3Houacie, очень

важенъ. Онъ видитъ въ нашемъ обществгђ страшную шат-

вость недостатокъ политическаго дух“, умственную

изъ которой раздаются безсмысленныа неийю-

НИИЕОГО въ диствительности,

въ общихъ сферахъ, все расплывается и уничтожается.

ДМствительно, въ нашей жизни Н'Ьтъ кртЬиости, обществен-

вое c03HaBie у наст слабо и недужно. Съ этииъ можно

согласиться. Но отчего это? У насъ, слава Богу, довольно

давно установилась сословная opraHHaIlia. Наше Дворянство

многочисленно, кь нему принадлежать 06pa30BaHHMmie люди

нашего общества. Отчего же въ нашемъ общестй ощущается

недостатовъ политичесваго духа, недостатовъ, ва который

жалуетса Чичерииъ? Отчего же у насъ эта непрочность и

неустроенность обществеввыхъ эта смутность и

общественныхъ Навонецъ, мы спрашиваемъ

Чичерина (и просимъ его серьино подумать, прежде Ч'Ьмъ

онъ станетъ отввчать), преимущественно обнаруживается

эта смутность и гдђ создаются ати

неприложимыа ви въ чему, ничего общаго съ

жизнью, гдгЬ имевво поприще этихъ бродячихъ элемевтовъ,

воторыхъ опь опасается. Въ Въ ув-