49 _

особенно въ Кита±, купеческихъ каравановъ пли торго-

выхъ судовъ часто разсматривалось кань посольство, тсЬмъ болте,

что и сами купцы, чтобы не платить таможенныхъ сборовъ: не-

Р“ђдко выдавали себя за пословъ своего государя.

о берегахъ океана, въ систему

Птолемея, были еще бол±е сбивчивы, о пути кь

серамъ. Птолемей зналъ, что разсказы моряковъ о пройденныхъ

ими часто бываютъ преувеличены, но не распола-

галь никакими данными для пров±рки отдЊьныхъ разсказовъ;

поэтому онъ придерживался общаго правила — сокращать раз-

указанныя моряками, до 2/3. Очертант береговъ, особенно

начиная отъ Бенгальскаго залива кь востоку, отмгђчены крайне

неточно; весь материкъ получилъ съ запада на востокъ значи-

тельно • большее 111)0TH7keHie, ч±мъ имевлъ въ дмствительности, и

эта ошибка быда исправлена только въ XVIII в., на ocH0BaHiH

астрономическихъ Дальше Аннама моряки

не проникали, и потому не было опровергнуто неправильное

о южной Африки съ Кромгь того

Птолемей считалъ синовъ, кь которымъ можно было прлхать

моремъ, и серовъ, отъ которыхъ привозился сухимъ путемъ шелкъ,

двумя различными народамп и помгьща.тъ страну первыхъ кь

югу отъ страны вторыхъ. Подъ разлпчныхъ

Китая, проникавшихъ въ Европу изъ Средней A3iH и

подобныя ошибки повторялись въ европейской наукгь кйсколько

разъ до XVII в.

Съ 06pa30BaHieMb въ III в. по Р. Хр. персидской Са-

санидовъ была связана противь гре-

ческой культуры. Уже въ в. было выйснено римское B.3iHHie изъ

нгькоторыхъ восточныхъ областей, чгЬмъ были остановлены успЖ•п гре-

ческой въ исключительное

богословской науки въ первое время пос,тт; pacnpocTpaHeHiH хри-

cTiaHcTBa и напряженная борьба съ варварами вызвали

научныхъ интересовъ даже въ А.хъ областяхъ которымъ

удалось из“жать варварскими народами. этого

географическая наука въ мало воспользовалась даже тТ,мп

благощйятнымп случаями, которые все же представлялись ей и

въ эпоху Сасанпдовъ. цари, воюя съ въ

то же время давали у себя убТ,жище греческпмъ и

ученымъ; при городовъ они увозили въ п.твнъ часть

жителей для въ промышлеппости и техники;

христкапе, несмотря на пгЬкоторыя

распространялп свое въ Средней и

4