— 67
возникла мысль, отчасти осуществленная именно
мысль о союз'Ь между монголами и европейцами противь мусуль-
манъ. . предводители сносились съ европейцами посред-
ствомъ преувеличивая склонность въ хри-
cTiaHcTBY Гуюка и ero вдовы Огулъ-Гаймышъ, управлявшей госу-
дарствомъ пос.й его смерти до на престоль новаго
хана (1248 — 1251 г. г.), HecTopiaHckie послы безъ достато-
чныхъ возбуждали въ европейцахъ самыя широкјж
надежды.
Эти надежды вызвали 0T[IpaB.Terrie въ МонголЈю новой MHcciw,
на этотъ разъ снаряженной благочестивымъ французскпмъ коро-
лемъ Людовикомъ IX; во глањЬ ен стояль монахъ Рупсбрукъ или
Рубруквисъ, по фламандецъ. Рубруквпсъ про-
Ахалъ въ въ 1253 г. приблизительно т%мъ же путемъ,
какъ Плано Карпини, по даль гораздо ясное и толковое
этого пути. КромсЬ о народныхъ обычаяхъ, имъ
собирались cBrhxhHiR о религйт; культурЪ и ппсьменности наро-
довъ, населявшихъ монгольскую его объ
уйгурскихъ, китайскихъ и тибетскихъ письменахъ свидЪтель-
ствуютъ о 1Шхкой наблюдательности и уЬдкомъ для того вре-
мени между прочимъ опь первый отожествилъ
серовъ Птолемея съ китайцами. Рубруквпсъ подробно описы-
ваетъ столицу монголовъ Каракорулљ (на
дворъ великаго хана Мункэ, хьятельность представителей трехъ
— xpucTiaHcTBa, буддизма п ислама
— поль-
зовавшпхся одинаковымъ ПОКРОВИТеЛЬСТВОМЪ монголовъ; для изу-
быта HecTopiarrck0ii церкви въ Средней A3i[I
Рубруквисау является почти единственнымъ источникомъ. Еще
Плано Карпини зналъ, что „священникъ 1оаннъ" принадлежалъ
кь чпслу полжденныхъ монголами влахЬтелей; Рубруквисъ, для
легенды, собралъ еще 60.The подробныя о
борьб Чингизъ-хана съ государями въ Средней
A3ig, закончившейся, по его словамъ, .тђтъ за пятьдесятъ до его
Въ этихъ какъ и въ большей части
другихъ европейскпхъ, мусульманскпхъ даже раз-
сказовъ, ханъ, главное лицо монгольскихъ преданТ,
не вполн'Ь ясно отличается отъ владЖелей паймановъ п кара-
хитаевъ; кром'Ь Рубруквиса, авторъ Лбульфараджъ так;ке
смевшиваетъ кераитскаго хана съ Кучлукомъ, приписывая первому
бракъ съ кара- хитайской царевной и отступничество отъ .xpucTi•aH-
.ства; но все-таки разсказъ Рубруквпса могъ бы положить копецъ
всЫъ надеждамъ европейцевъ войти въ cH01nenifI со „СВЯIЦеПНК-