58
Танской относятся главнымъ образомъ кь VII и кь
первой половишь VIII в. китайцевъ въ битвть съ
арабами (751 г.), уничтожившее политическое Китая въ
западной части Средней A3in, не могло не отразиться на воли-
честњЬ cBrbxhHirI объ этихъ странахъ; 3aBoeBaHie (%верной части
Китая инородцами китаями (у китайцевъ Ки-дань) въ Х в. почти
совершенно прекратило сухопутныя Китая съ западомъ.
Отъ имени этого народа произошло повое Ha3BaHie страны, которое
уже съ XI в. встр±чается въ мусульманскихъ источникахъ въ фор-
ма.хъ Хитай и Хатап, въ пос.йдней формгЬ схълалось изйстнымъ
съ XIII в. въ (Catay, Cataia) и сохранилось до настоящаго
времени въ Poccin. Въ южной части Китая продомкала господ-
ствовать до XlII в. Сунь; изъ посольствъ
этой династй1 въ Среднюю изйстно посольство Ванъ-Янь„дэ
(Х в.). MopckiH сношенјя могли продолжаться безпрепятственно,
но эта торговля всецЬло находилась въ рукахъ мусульманъ, п
послев начала IX в. китайцы: насколько можно судить по памят-
нпкамъ и.хъ литературы, не пользовались ею даже для
свЫЬЕйй о политическомъ халифата, о которомъ до тТ,хъ
порь располагали довольно подробными О поддер-
съ не могло быть . и ргьчи. Въ 1081 г.
упоминается посольство изъ Фо-линя отъ царя хА'П-.ли-и-линъ,
но въ этомъ c.IYtIai; илйется въ виду не, какъ полагали прежде,
императоръ Михаилъ VIII, низложенный въ 1078 г., а
влад±тель Рума (по-персидски Мелик-и Румъ), т.-е.. Малой A3in.
Въ эпоху монголовъ мы видимъ въ рукахъ мусуль-
манскп.хъ купцовъ даже торговлю Китая съ кочевыми народами
Монголй1. Ждствјя, связанныя съ монгольскимъ 3aBoeBaHieMb,
постигли въ одинаковой степенп Китай п западную АзЈю; бо,йе
й-хъ же —
торговаго и культурнаго обуьна—также могли бы воспользоваться
въ одинаковой степени китайцы и мусульмане; но вполнгЬ восполь-
довались имъ только noc.Th;4Hie. Въ въ нача.ть XIV в.
появился трудъ по BceMipHofI y:cTopin, по широтЬ замысла
непревзойденнымъ и до сихъ поръ, именно „Сборникъ .йтописей"
Рашид-ад-дина. Въ немъ, кромгь
объ пслама и до-мусульманскихъ народовъ Передней
были соединены монголовъ, китайцевъ, и на-
родовъ западной Европы, собранныя при ученыхъ людей
изъ каждаго народа. Рашид-ад-динъ приводить имена кВкоторыхъ
изъ своихъ сотрудниковъ—знатока монгольскихъ двухъ
КИТаЙСКИХЪ и отшельника пзъ Кашмира: