— 95 —
оказывать ей вогда уви$.ти тамъ чудеса.
Гробница описывается въ слТдующихъ сдовахъ: «BHt Самарканда
находится могила Куссама б. Аббаса б. Абд-ал-Мутталиба; жители
Самарканда выходять сюда въ ночь на каждый понед'Ьльникъ и
пятницу для могилы. Татары (также) приходять для
ея, дають ей об±ты и подносять ей коровъ,
барановъ, диргеиы и динары; все это идеть въ пользу пос±тителей
и служителей гостинницы 1). Могила благословенна; надъ ней воз-
ведено четыреугодьное съ куполомъ; у каждаго угла стоять
дв•Ь мраморныхъ колонны; мраморъ зеленаго, чернаго, б±лаго и
краснаго цуЬта. СтВны (также) выстроены изъ разноцв±т-
наго мрамора съ золотыми орнаментами (или надписями); крыша
сд•Ьлана изъ свинца. Гробница покрыта чернымъ деревомъ, укра-
шеннымъ драгоцЬнными камнями; углы ея обиты серебромъ; надъ
ней горятъ три серебряныхъ сйтильника. Покрывало купола схЬ-
дано изъ шерсти и хдопчатой бумаги. течетљ большой
арыкъ, находящуюся тамъ гостинницу; по обоимъ
бекюгамъ его растуть деревья, виноградныя лозы и жасминъ; въ
гостиннищЬ устроены жилища для посЊтитедей».
Въ самаркандской области считалось дв±надцать волостей 2)
(руставовъ), шесть кь югу отъ Заряфшана (Бунджикетъ иди Пянд-
жикетб, Варашерб, Маймуро, Санджарфаанб, Даршлљ и Абгаръ) и
шесть въ с±веру (Ярить, БурнемеДб. БузжаДжена, ЕбуДанДжкетб,
Ведат и Марзбана). Волости перечисляются въ порядк'Ь отъ во-
стока въ западу; изъ нихъ, какъ Маймургъ (въ составь
котораго прежде входили также Варагсеръ и Санджарфеганъ), Ке-
буданджкеть 3) и Абгаръ 4), въ до-мусульманское время составляли
особыя вдадЫя. Волости Варагсеръ, Маймургъ, Санджарфеганъ и
Даргамъ орошались арыками, вытекавшими въ Варагсер±; волость
Даргамъ считалась особенно плодородной и славилась своими вино-
градниками. Все орошенное пространство отъ Варагсера до запад-
ныхъ границъ Даргама занимало 10 фарсаховъ въ длину и 4 фарсаха
въ ширину. Въ АбгарВ (нынгЬ Чашмаобская волость) искусственнаго
не было; преобладали пастбища и богарныя пашни,
однако урожаи (самъ-сто и больше); было больше,
1) Слово Ь означаетъ келью и домъ; здТ,сь оно очевидно
употреблено въ цосл•Ьднемъ
я) Bibl. G. А. 1, 320—323; П, 369—373.
3) Tomagchek, Sogdiana 79—87.
4) Ibn-el-Athir 68.