— 109 —

вороть Дерваздже черезъ базарь того же имени, потомъ мимо

Самаркандскихъ вороть и доходидъ до мгћстности Сепидъ-Маша;

ддива его равнялась фарсаху; на немъ было много замковъ,

садовъ и земельныхъ участковъ. Очевидно, этоть арыкъ протекалъ

въ (Аверо-западной части города.

CpaBHeHie этихъ данныхъ съ нын'Ьшними

въ Бухар± предоставляемъ лицамъ, возможность проив-

водить на М'Ьст•Ь. Что касается дан-

ннхъ о среднев±ковыхъ кварталахъ, улицахъ и то въ этомъ

прежде всего стЬдуеть остановиться на твхъ суЬфйяхъ

о шахристан%, которыя мы находимъ у Нершахи 1). Кутейба раз-

девдилъ шахристанъ между арабами и отвелъ пространство отъ во-

роть базара до Новыхъ вороть племенамъ Мударъ и Pa6i'a, осталь-

ную часть Если войти въ городь черезъ ворота базара,

то по Л'Ьвую сторону была «удица развратниковъ» (Ку-и-Ринданъ);

за ней находилась церковь, обращенная

въ мечеть племени Бену-Ханзала. Если войти черезъ Шахристан-

скЈя ворота, то по правую сторону была улица Везира б. Эйюба

б. Хассана; ее называли также «улицей замка» (Ку-и-Кахъ). Эйюбъ

б. Хассанъ, современникъ Кутейбы, быль первымъ арабскимъ эми-

ромъ Бухары; здтсь жили и эмиры. улица и замокъ

принадлежали дихкану Хинь, который потомъ принялъ мусульман-

свое имя Ахмеда. Около стЬнъ шахристана находились «деревянныя

бакадейнын давки» (Чуба-и-баккалянъ) и «базарь щедкающихъ фи-

сташви». Около воротъ Бену-Са'дъ въ быль замокъ Ха-

сана б. Ада Са'ди; улица и ворота носили имя его отца АлА. Подобнаго

замка не было даже у царей; ему земли приносили

1200 динаровъ ежем±сячнаго дохода. Около выхода изъ воротъ Бену-

Асадъ быль дворецъ хорасанскаго эмира. Окоио вороть Хаккъ-рахъ,

т. е. оводо с%веро-западнаго угла шахристана, еще сохранялась и

почиталась келья имама Абу-Хафса; рядомъ съ ней было много

мечетей и Недалеко отъ этого, по правую сторону отљ входа

черезъ Новыя ворота, находилась мечеть корейшитовъ; строителемъ

ея быдъ корейшить Мукатиль б. Сулейманъ, патронъ 2) (?) изйст-

наго набатейца Хайяна, сподвижника Кутейбы.

1) Nerchakhy рр. 52—57.

1) Слово

какъ им%еть рааличныя оно можетъ озна-

чать как-ь kJieHTa, такъ и патрона; въ этомъ сауча•Ь бол“ в%роятно второе, такъ

какъ Хайянъ быль набатейцем•ь. а Мукатиль — корейшитомъ.