— 104 —

Бену-Са'дъ и ворота Бену-Асадъ были расположены рядомъ. Ворота

цитадели считались самыми кр±пкими изъ вороть шахристана; около

нихъ было YkpBIIJIeHie, выстроенное какимъ-то тюркскимъ правите-

лемъ Сюбаши-тегиномъ. ЗдеЬсь преимущественно находились дома

арабовъ; въ Х вП“Ь этоть квартадъ, Ha3BaHie Фагсадере,

уже быль въ разрушенномъ Ворота Хаккъ-рахъ (букв.

«дорога кь истины получили „свое Ha3BaBie отљ того, что зд•Ьсь

жиль знаменитый ученый Абу-Хафсъ, въ 217 (832) г.,

кь которому обращались за pup'hrneHieMb сомнитедьныхъ вопросовъ.

Курганъ, въ которомъ быль похороненъ ученый, находился оКоло

Новыхъ вороть. Въ другомъ м%стВ 1) Нершахи пом'Ьщаеть рядомъ

съ курганомъ Абу-Хафса большой курганъ, могилой

миеическаго находился вблизи «воротъ Ма'-

бида» или (вош)ть дворца Ма'бида»; по Нершахи 9) эти ворота по-

лучили свое Ha3BaHie отъ арабскаго начальника города Ма'бид-ад-

хайль (букв. «предметь конницы»). Отъ западныхъ во-

роть цитадели до воротъ Ма'бида простирался Ригистанъ 3). Пови-

димому ворота Ма'бида тожественны съ Фегаскунскими или ны-

нТшними Имамскими, гд'ь и теперь есть «большой и бугоръ

съ двумя меньшими, узкими и длинными»; бугры и курганы и

теперь заняты кладбищами 4). Итакъ Новыя ворота находились въ

с±верной части шахристана. Ворота Хавкъ-рахъ быди НТСКОЛЬЕО

западн%е: мечеть ЕОРЙшитовъ находилась по правую руку отъ вхо-

дившаго черезъ Новыя ворота, недалеко отъ жилища Абу-Хафса.

СтЬна рабада 5) была выстроена уже въ

именно въ 235 (849—50) г. и, подобно городской с%нД

им%ла 1 1 вороты Истахри в) перечисляеть ихъ въ посд±довательномъ

порядк±, причемъ начинаеть съ юго-западнаго угла города; эти

ворота были 1) ворота площади (ал-мейданъ), выходив-

на хорасанскую дорогу; 2) ворота Ибрагима, кь востоку отъ

первыхъ; З) Ривъ; 4) Мердкушанъ; 5) Келябадъ; 6) Hay6exapckiH 7);

1) Nerchakhy р. 15.

2) Ibid. р. 51.

в) Ibid. р. 24.

4) Сборникъ MaTepia.T0Bb по выи. XLV11, стр. 56.

ь) Nerchakhy рр. 33—34.

в) Bibl. G. А. 1, 307.

по Т о ма ш е ку (Sogdiana 103) санскритское слово vihira въ государств•Ь

эфталитовъ, как•ь у уйгуровъ и монголовъ, получило форму BuchAr,

тогда какъ у иранцевъ вообще мы встр%чаемъ форму BehAr; въ доказательство при-