— 88 —

около Кешскихъ ворого была однимъ изъ выдающихся самарванд-

скихъ кварталовъ 1). Арыкъ быдъ вырыть еще въ до-мусудьманское

время и проходилъ надъ рвомъ стЬны; весь берегъ его быль по-

крыть свинцомъ. Доходъ съ участковъ земли, расположенныхъ по

берегамъ арыка, предназначался на его; работы по

плотины составляли натуральную повинность самар-

кандскихъ огнепоклонниковъ, которые за это быди освобождены

отъ подушной подати.

По этимъ даннымъ, конечно, очень трудно составить себ'В

точное понятйе о м±стоподожети средневПового самаркандскаго

шахристана, особенно для лица, не им•ьющаго возможности про-

изводить изслфдоватя на М'КстК. ворота, повидимому,

находились на возвышенности Кухевъ («горка», нын•Ь Чопанъ-ата),

которая по Истахри 2) и%ла 1/2 мили въ длину и непосредственно

подходила въ городскимъ стЬнамъ; оттуда брали камни для гоп-

скихъ построекъ и глину для ВЫДВЛЕИ сосудовъ и другихъ пред-

метовъ. Съ возвышенности спускались кь реЬк±, очевидно для того,

чтобы перейти черезъ въ то время мость, хоторый

у Ибнъ-Хаукаля 3) носить Ha3BaHie ДжирДб и остатки котораго

сохранились до на.стоящаго времени; народное приписы-

ваеть постройку моста, кань и всеЬ постройки въ

Тимуру или Абдаллаху бухарскому. Глубина Р'Вки подъ мостомъ

равнялась двумъ камамъ (М'Ьра, соотв±тствующая челойческому

росту); во время сн%га въ горахъ вода по временамъ под-

нималась выше моста, и жители Самарканда не могли остановить

Мость упоминается также у историка Утби 4). Изъ

словъ Сам'ани мы знаемъ, что мостъ примыкадъ въ кварталу Гат-

феръ, находившемуся «въ самомъ город%», т. е. въ шахристан•Ь 5).

ворота можеть быть находились на возвышен-

ности Конду-Суфи-ходжа, въ 4-хъ верстахъ кь сњеро-вападу отъ

нын'Ьшняго города по дорогЬ кь Заряфшану, находятся разва-

лины древней в). Очень возможно, что з;фсь быда цита-

1) Jacut 1, 446 (наъ Сам'ани, см. рукоп. Аз. Муз. л. 35).

1) Bibl. G. А. 1. 318.

3) lbid. П. 371.

4) Nerchakhy ed. Schefer р. 217.

5) Тексты стр. 63.

в) Зап. Вост. Отд. Арх. Общ. 111, 86; VlH, 376. Аран дарен ко ( Тм•ги въ

Туркестанћ. стр. 653) иишетъ Кундуаъ-суфи; можеть быть мы им%емъ зд•ьсь слово

Кухендуаъ (у арабовъ) или Кундузъ (у Нершахи', употреблявшееся для

цитадели.