— 327 —

ждать, будто цари нивому не раздавали надВловъ, а только

платили деньгами; такой порядокъ еще въ его время

собдюдадся въ государств± Газневидовъ 1). Въ сельджукской им-

нахЬла (икта) было обычнымъ фактомъ, но это

не привело кь кр'Ьпостного права; Низам-ал-

мулькъ 2) напоминаеть вда$дьцамъ над±ловъ, что имъ только раз-

взимать съ жителей опред±ленную сумму и что

этого они не никакихъ правь на личность, имущество,

жень и джей Раздачей над%довъ, имЊшей

земельной собственности государя, в±роятно сд±дуеть

объяснить упадокъ значенвј доджности векиля 3).

Отъ безпорядковъ, вызванныхъ у$льной системой, в±роятно

также системой земельныхъ над±ловъ, преииущесџенно, конечно,

стрададъ классъ землевда$льцевъ, притомъ, какъ показывають

факты, въ Мавераннагр'Ь еще больше, ч±мъ въ Хорасан±. Мы ви-

;фди (стр. 270), что дихканы Мавераннагра отчасти были причи-

ной Саманидовъ; очень естественно, что въ пер-

время господства новой дихкановъ увеличи-

лось, какъ показываетъ монеть илакскаго дихкана 4). Въ

разсказ•Ь о походт 1007—8 гг. также, какъ мы вид•Ьли (стр. 287),

от;фльно упоминаются «дихканы Мавераннагра». Но въ разсказахъ

о монгольскомъ мы уже не встр%чаемъ никакихъ из-

в'Ьс'1Јй о этого класса въ Мавераннагрд тогда ваЕЪ въ

ХорасанеЬ по прежнему упоминаются землевдад±лщы, въ

родовыхъ замкахъ; собирая по своему всегдашнему обычаю сель-

скихъ жителей ;џя осадныхъ работь, монголы посылали соотв•Ьт-

приказатн землевлад±дьцамъ 5). 3BaHie дихкановъ, по

крайней мгЬР'Ь въ Хорасан5 переходило и кь получавшимъ земель-

ные надгЬды тюркамъ; когда въ 1035 году Сельджукидамъ (Тогрулу,

Давуду и ихъ дяд± Пейгу) были отведены города Дехистанъ,

и Ферава, то трое получили 3BaHie дихкановъ и подарки, со-

должности наивстника шапку съ двумя

1) См. выше стр. 249, прим. 2.

3) Siasset Nambh, texte р. 28, trad. р. 40.

3) lbid. р. 81, trad. р. 121.

4) M61anges Asiatiques УШ, 713, 715. А. М а р ков ъ, Инвентарный катадогь,

стр. 218—219.

ь) Nesawi etc. Нои dag р. 53, trad. рр. боло правильный переводъ у

Х О с сова (Histoire des Mong018 1, 278).