— 331 —

которое въ государствеь Сельджукидовъ, повидимому, не та-

кого именно борьбу между сввтской властью и духовен-

ствомъ. Мы приведемъ ниже рядъ фактовъ, показывающихъ, съ

какимъ велась борьба; кь наши источ-

ники не даютъ наиъ возможности выяснить причины этихъ стол-

Первые ханы, какъ мы видвли, отличались

искреннимъ причемъ, конечно, бод±е почитали шей-

ховъ и другихъ подвижниковъ, чтмъ представителей догматической

стороны Въ IIepciH такимъ тйятельнымъ шейхомъ быль

знаменитый Абу-Се'идъ Мейхени, кь которому, если выить его

1), Сельджукпды пришли на поклонъ уже въ самомъ на-

чаль своей борьбы съ Газневидами. Изъ одного разсказа Ауфи 2)

можно заключить, что шейхъ Абу-Се'идъ потомъ не вель жизни

подвижника, но, напротивъ, жиль «какъ султанъ»; въ этомъ отно-

онъ противополагается другому шейху, Абу-л•Хасану Хар-

к.ани, который впрочемъ не обольщался своимъ подвижничествомъ

и признавалъ, что «д±лать Божье Д'Ьдо» можно и въ рубищ5 и

въ богатой одежд•Ь. Шейхъ Абу-Се'идъ отличался такой же терпи-

мостью по кь представителямъ положительнаго

по разсказу Хамдаллаха Казвини 3) онъ имВлъ разговоръ съ Ави-

ценой, поств чего шейхъ зам±тилъ: «То, что я вижу, онъ знаеть»,

а философъ сказалъ о своемъ «То, четь я знаю, онъ

видить». Такое шейха кь философу, столь ненавистному

представителямъ 4), нельзя не признать зам±чательнымъ.

ТЬ шейхи, съ которыми пришли въ Караханиды,

повидимому, не отличались такимъ миролюбивымъ характеромъ.

Тамгачъ-ханъ Ибрагимъ, по разсказу Ибн-ад-Асира 5), отди-

чался р•Ьдкимъ уже его отецъ Насръ быль отшель-

никоиъ 0); самъ Тамгачъ-ханъ никогда не взималъ денегъ (т. е. не

вводилъ новыхъ налоговъ) безъ того, чтобы спросить фа-

1) В. А. Жу k0Bcki й, Тайны съ Богомъ въ подвигахъ старца Абу-

Са'ида. на четверостиије Абу-Са'ида. Персидск{е тексты. СПб. 1899;

стр. О.

1) Тексты стр. 97. Ср. В. Жуков Тайвы единев[я съ Богомъ и т. д.,

стр. 188.

Ibid. стр. 153. Ср. В. Жуковск1й, Тайны и т. д., стр. 252.

4) 1bn-el-Athir IX, 310.

ь) lbid. Ж, 211—212.

в) Ср. также анекдоты о Наср%, разскааавные Джемалемъ Карши (тексты стр.

133—135).