— 333 —

оказалъ ему милость, и онъ собрать для меня людей д±ла». Быль

одинъ предводитель воровъ и разбойниковъ, который въ дни строгаго

хана изъявидъ и со своими четырьмя

сыновьями сталь жить трудами своихъ рукъ; его приведи хану,

который назначилъ его своимъ палачемъ 1) и пожаловалъ ему и сы-

новьямъ его почетные халаты. По царя онъ набрал от-

рядъ изъ 300 людей, занимавшихся воровствомъ и разбоемъ; царь

принялъ ихъ кь себВ на службу и ве.тЬлъ наградить и ихъ халатами.

Ихъ поочередно вводили въ комнату, гхЬ хранились почетныя

одежды, а опуда въ другую, гдТ они вс'ь, одинъ за другимъ, были

схвачены; такимъ же образомъ поступили съ атаманомъ и его сы-

новьями, 110CJ1i; чего подверглись казни. Такого прим±ра стро-

гости въ СамарканхВ еще никогда не было; на воровъ и разбой-

никовъ быль наведень такой ужасъ, что въ стран± посл'Ь этого не

пропало ни одного диргема. Подробности разсказа заставляють по-

латать, что зд%сь идетъ рВчь о мтрахъ противь того класса на-

и.зт, котораго въ другое время выходили такъ называемые

«добровольцы».

Хань защищалъ интересы трудящагося не только

противь открытыхъ нарушителей права собственности, но и противь

жадныхъ торговцевъ. Однажды мясники подали ему въ

которомъ жаловались на чрезмврно низкую таксу на мясо, достав-

лявшую имъ мало дохода, и просили повысить ее, пред-

лагая за это внести въ казну 1 ,OOO динаровъ. Хань согласился;

мясники внесли деньги и повысили таксу; тогда хань вел±дъ объ-

явить, что подъ страхомъ cMepTH0tt казни запрещаетъ жителямъ

покупать мясо. Мясники стали терп±ть огромный убытокъ; въ

каждомъ кварталь пять или шесть челойкъ вм±стЬ покупали

одного барана и д±лили между собой мясо. Кончилось тьмъ, что

мясшжи должны были еще разъ уплатить сумму денеть, на этотъ

разъ для прежней таксы. По этому поводу хань

сказалъ: «Нехорошо было бы, если бы я продадъ всЊхъ своихъ

подцанныхъ за 1,000 динаровъ».

НеизвВстно, по какимъ причинамъ уже этотъ благочестивый

хань прише::ъ въ cT0,TkH0BeHie съ духовенствомъ и казнилъ одного

1) Терминъ Джандар; встр%чается довольно часто и. повидимому, употребляется

въ томъ же 3HatreHilI, какъ термннъ сахибъ-харасъ (см. выше, стр. 236—237).