— 427 —

предназначенныхъ для султана, быль кусокъ золота 1) изъ китай-

скихъ горъ, величиной съ шею верблюда, который везли въ тел±М;.

так.же слитки драгоц%нныхъ металловъ, куски нефрита и рога

хуту, мускусъ, наконецъ ткани, которыя по Несеви назывались тару 2)

и приготовились изъ шерсти &Ьдыхъ веШдюдовъ (?); каждый ку-

сокъ такой ткани стоилъ 50 динаровъ и больше. Весной 1218 г.

хорезмшахъ принядъ это посольство въ Мавераннагр'Ь..3).. Послы

передали ему, что Чингизъ-ханъ слышал о его побЫахъ и его

могущестй, дреддагаеть ему мирный договоръ и ставить его

«наравн'Ь съ самымъ дорогимъ изъ своихъ сыновей»; онъ увыенъ.

что и до хорезмшаха дошли слухи о МОНГОЛЬСЕИХЪ потщахъ, осо-

бенно о Китая, и о богатствахъ подчиненныхъ имъ об-

ластей; поэтому мира и безопасныхъ торговыхъ сно-

между обоими государствами буде'ть выгодно для об'%ихъ

сторонъ. Историкъ не говорить о томъ, какъ отв%тилъ Мухаммедъ

посламъ въ публичной Въ сл±дующую ночь хорезмшахт,

ве.тВдъ призвать отд•ьльно отъ друтихъ посдовъ Махмуда

скаго и им±дъ съ нимъ разговоръ; неизв±стно, присутствовали ли

при этомъ и лица и отъ кого узналъ Несеви

разговора. Хорезмшахъ прежде всего объявить Махмуду, что онъ,

какъ долженъ служить интересамъ своей родины, со-

общить ему всю правду о Чингизъ-хан•Ь и оставаться

хорезмшаха при двор•Ь хана; за это ему была (Тщана

награда, и въ залогъ 06rbnxaBia судтанъ туть же пере-

даль ему драгоц±нный камень. Изъ страха передъ судтаномъ Мах-

мудь выразилъ coruacie. Посд± этого хорезмшахъ спросилъ, правда

ли, что Чингизъ-ханъ завоевалъ Китай и «городь Тамгачъ»; по-

соль отв%тилъ утвердительно. Хорезмшахъ зам±тилъ, что даже эти

не дають права невыному называть его, хорезмшаха,

обладателя огромной своимъ сыноиъ, т. е. вассадомъ.

Опасаясь гн%ва султана, посоль и на это лосп%шилъ отвттить,

что войска Чингизъ-хана по численности не могуть равнятыя съ

военными сидами хорезмшаха. Этимъ Мухаммедъ быль удовлетво-

ренъ и выразилъ свое на мирный договоръ съ Чингизъ-

1) О немъ у Джузджани (Tabakat-i Nasiri р. 966).

1) У историковъ, особенно у Рашид- ад-дина, словомъ тару обозначаются вообјце

куски тканей, особенно подносимые государю.

3) По Оссову (1, 201) въ Бухар•В. что очень выюятно; но вполн•В опре-

.твленнаго на этотъ городь въ нашихъ источникахъ н•Ьть.